El conde se niega a creer que Carlota ama a Ricardo.

Al final del capítulo IV, Carlota y el conde se reconocen como almas gemelas.

Arcelia, completamente fuera de sí por los celos, le dice a Carlota que el conde solo quiere hacerla su amante y que Nicolás solo pretende seducirla para él.

Continúa el episodio pastoril: Carlota encuentra a Arcelia cantando a la orilla del río, y se esconde para sorprenderla.

Carlota decide salir a visitar a su amiga Arcelia al alba.

Doña Margarita presenta a los futuros esposos. Ricardo queda encantando desde el primer momento, pero no tanto Carlota, que no siente que sea su alma gemela.

Carlota reflexiona en la intimidad del tocador sobre lo irracional que supone amar al conde, al que solo ha visto en esa miniatura y que ni si quiera la conoce, frente al joven Ricardo, que supuest

Una vez en el salón, Margarita, madre de Carlota, le informa de que esa noche va a presentarla por fin en sociedad. Hasta entonces no lo había hecho porque Carlota no lo deseaba.

Nicolás explica a Carlota la teoría de las almas gemelas, que terminar de turbar a la joven. La noche prácticamente ha caído, de modo que deciden regresar a toda prisa hacia casa.

El relato continúa desarrollando la historia del retrato del conde que solo se había introducido en la primera entrega.

Narra la historia de Carlota Cronstad, de la “ciudad de Kiof, en la Rusia meridional”.

Enriqueta Lozano de Vílchez le escribe a su amiga Elisa para contarle la historia, que dice ser verídica, de una amiga de la infancia que ambas tienen en común: Teresa.

Desde una visión ultracatólica, la figura de la huérfana se engrandece mediante la exacerbación de su desamparo, su soledad y su virginidad. 

Extractos del libro de Concepción Arenal.

La autora argumenta que las mujeres que hoy día echan y leen “las cartas” hacen más daño comparadas con las que antes se llamaban brujas y fueron injustamente perseguidas.

La historia de Roseta (“la loca de tres cruces”) y por qué se volvió loca.  Cuenta la restricciones sobre la libertad de una mujer que prefiere elegir por esposo a una persona que su familia no apr

Continuación de la historia de Salomé, Herodías y Herodes, ya desterrados.

La autora cuenta la leyenda bíblica de la decapitación de Juan el Bautista. 

En una ciudad costera del Mediterráneo español, Antonio, el capitán de un barco, parte para realizar una larga travesia a Córcega.

La autora le aconseja a una amiga que prepara su "equipo de desposada", que deje de lado el materialismo de las mujeres frívolas y se centre, como mujer honrada de "clase media", en la "esfera en l

Gontran es un joven huérfano de buena familia que ha crecido bajo el amparo de su tía Catalina.

Texto que abre el primer número que se editó de la revista y en el que parece establecerse su línea editorial como "revista literaria, moral y recreativa, con aprobación eclesiástica ".

Una familia de pequeños comerciantes se arruina después de que el cabeza de familia pidiera un préstamo que nunca pudo pagar.

Texto de dos páginas en el que ensalza la figura de la Virgen María por su soledad, a pesar de haber sido la madre de Dios.

Recomendaciones sobre trajes, adornos y peinados para asistir a eventos de sociedad.

Maese Guillermo Koerner termina por fin la muñeca, pero su hija Lisbeth le pide jugar con ella durante los ochos días que aún quedan para la entrega.

La autora describe su existencia como vacía y vana, regocijándose en lo negativo de su vida. 

Texto dedicado a Napoleón III y a su “elección” de una española, Eugenia de Montijo, como reina y esposa.

Maese Guillermo Koerner consigue terminar la muñeca tras pasar encerrado semanas, hasta el punto de que sus vecinos ya empezaban a elucubrar sobre la posibilidad de que le hubiera pasado algo.

Rogelia León le dedica esta poesía a su amiga Vicenta G. Miranda como respuesta a la que ésta le dedicó a ella en el nº45.