Lucas Wadding, Annales minorum, Quaracchi, 1886 i seg.
Fidel Fita, “Fundación y primer período del monasterio de Santa Clara de Barcelona”, Boletín de la Real Academia de la Historia, 27, 1895, pàg. 273-314.
© 2004-2008 Duoda, Centre de Recerca de Dones. Universitat de Barcelona. Tots els drets reservats. Crèdits. Nota legal.
Direcció científica: Maria Milagros Rivera Garretas
Agraïments: La recerca per aquesta obra ha estat finançada pel Projecte de Recerca de l'Instituto de la Mujer I + D titulat: "Entre la historia social y la historia humana: un recurso informático para redefinir la investigación y la docencia" (I+D+I 73/01).
Han contribuït a la seva elaboració i producció l'Institut Català de la Dona de la Generalitat de Catalunya i l'Agrupació de Recerca en Humanitats de la Universitat de Barcelona (22655).
Direcció tècnica del projecte: Dr. Óscar Adán
Producció executiva: Dr. Sonia Prieto
Edició: Marta García
Correció: Gemma Gabarrò
Traducció a l'alemany: Doris Leibetseder
Traducció a l'anglés: Caroline Wilson
Traducció al català: David Madueño
Traducció a l'italià: Clara Jourdan
Prohibida la reproducció total o parcial, per qualsevol mitjà, sense autorització expressa per escrit.
Es permet l'ús personal dels texts, dades i informacions contingudes en aquestes pàgines. S'exigeix, nogensmenys, permis de Duoda, Centre de Recerca de Dones, Universitat de Barcelona, per a la seva publicació en qualsevol suport o per fer-les servir, distribuir-les o incluir-les en d'altres contexts accesibles a terceres persones.
© 2004-2008 Duoda, Centre de Recerca de Dones. Universitat de Barcelona. Tots els drets reservats.
Nascuda Clara Favarone (1193-1253), és considerada fundadora de la branca femenina de l’orde franciscana: les clarisses o menoretes (terme usat a les terres catalanes). Als 17 anys, i després d’escoltar el sermó de Francesc a la catedral d’Assís, Clara decidí renunciar a la seva posició benestant i unir-se a la “fraternitat” franciscana. És el 1212 i Francesc accepta la seva professió, tallant-li els cabells i vestint-la amb una túnica pobre. Instal·lada provisionalment en un monestir de monges benedictines a Bàstia, on se li afegirà poc després la seva germana Agnès, funda finalment amb d’altres dones el que serà la primera comunitat de germanes pobres (“sorores pauperes”, “pauperes dominae”) o de l’orde de Sant Damià, al costat de la capella de Sant Damià (als afores d’Assís). Canonitzada dos anys després de la seva mort, el 1255, Santa Clara encarna de manera original la nova espiritualitat franciscana, significant-se especialment en l’ideal de pobresa radical, pel qual Clara lluità al llarg de la seva vida per poder-lo aplicar a la seva pràctica monàstica. Primera escriptora d’una regla monàstica per a dones (Regla de Santa Clara, 1253), que sintetitza l’ideal monàstic de la santa.