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La búsqueda vida pasiva retornó 14 resultados.
Mostrando 1 - 14 de 14 resultados (0.05 segundos)
1. - Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La pratica della stori... |
... La vida de las entrañas 1.3. El método viviente 2. La práctica de la historia viviente , Comunità di Storia Vivente di Milano 3. Actas del encuento 4. Tiziana Plebani (historiadora, escritora , de la Società Italiana delle Storiche ). Comentario introductorio 5. Debate 6. Marirì Martinengo. Trenzados de historia y polÃtica 7. Marina Canal. Una herencia difÃcil 8. Piera Moretti. Una promesa mantenida 9. Désirée Urizio. Cuéntame una historia 10. Comunidad de historia viviente . La... |
2. - Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La práctica de la... |
... La vida de las entrañas 1.3. El método viviente 2. La práctica de la historia viviente , Comunità di Storia Vivente di Milano 3. Actas del encuento 4. Tiziana Plebani (historiadora, escritora , de la Società Italiana delle Storiche ). Comentario introductorio 5. Debate 6. Marirì Martinengo. Trenzados de historia y polÃtica 7. Marina Canal. Una herencia difÃcil 8. Piera Moretti. Una promesa mantenida 9. Désirée Urizio. Cuéntame una historia 10. Comunidad de historia viviente . La... |
3. - Carla Lonzi y otras. Manifesto di Rivolta Femminile. Roma, luglio 1970. |
... La vida de Carla Lonzi (1931-1982) o la autenticidad del gesto de revuelta 1.2. El Manifiesto de Rivolta Femminile ( Roma 1970 ): Comunicamos solo con mujeres 1.3. El Segundo Manifiesto de Rivolta Femminile . Yo digo yo ( Roma 1977 ): La autoconciencia es la otra 1.4. Conclusión: el placer femenino, revolución pendiente. 2. GenealogÃa del texto 3. Publicaciones 4. Versiones y traducciones 5. Publicaciones relacionadas con este libro 6. Historia viviente 7. Enlaces de... |
4. - Carla Lonzi y otras. Los Manifiestos de Rivolta Femminile: la revoluci&oa... |
... La vida de Carla Lonzi (1931-1982) o la autenticidad del gesto de revuelta 1.2. El Manifiesto de Rivolta Femminile ( Roma 1970 ): Comunicamos solo con mujeres 1.3. El Segundo Manifiesto de Rivolta Femminile . Yo digo yo ( Roma 1977 ): La autoconciencia es la otra 1.4. Conclusión: el placer femenino, revolución pendiente. 2. GenealogÃa del texto 3. Publicaciones 4. Versiones y traducciones 5. Publicaciones relacionadas con este libro 6. Historia viviente 7. Enlaces de... |
5. - Carla Lonzi y otras. Manifiesto de Rivolta Femminile. Roma, julio 1970. |
... La vida de Carla Lonzi (1931-1982) o la autenticidad del gesto de revuelta 1.2. El Manifiesto de Rivolta Femminile ( Roma 1970 ): Comunicamos solo con mujeres 1.3. El Segundo Manifiesto de Rivolta Femminile . Yo digo yo ( Roma 1977 ): La autoconciencia es la otra 1.4. Conclusión: el placer femenino, revolución pendiente. 2. GenealogÃa del texto 3. Publicaciones 4. Versiones y traducciones 5. Publicaciones relacionadas con este libro 6. Historia viviente 7. Enlaces de... |
6. - Carla Lonzi y otras. Secondo Manifesto di Rivolta Femminile: “io di... |
... La vida de Carla Lonzi (1931-1982) o la autenticidad del gesto de revuelta 1.2. El Manifiesto de Rivolta Femminile ( Roma 1970 ): Comunicamos solo con mujeres 1.3. El Segundo Manifiesto de Rivolta Femminile . Yo digo yo ( Roma 1977 ): La autoconciencia es la otra 1.4. Conclusión: el placer femenino, revolución pendiente. 2. GenealogÃa del texto 3. Publicaciones 4. Versiones y traducciones 5. Publicaciones relacionadas con este libro 6. Historia viviente 7. Enlaces de... |
7. - Carla Lonzi y otras. Segundo Manifiesto de Rivolta Femminile: "yo di... |
... La vida de Carla Lonzi (1931-1982) o la autenticidad del gesto de revuelta 1.2. El Manifiesto de Rivolta Femminile ( Roma 1970 ): Comunicamos solo con mujeres 1.3. El Segundo Manifiesto de Rivolta Femminile . Yo digo yo ( Roma 1977 ): La autoconciencia es la otra 1.4. Conclusión: el placer femenino, revolución pendiente. 2. GenealogÃa del texto 3. Publicaciones 4. Versiones y traducciones 5. Publicaciones relacionadas con este libro 6. Historia viviente 7. Enlaces de... |
8. - María Zambrano. Las cartas escritas por María Zambrano a Luis &... |
... fundamental de la vida humana que consiste en una continua creación. Lo interesante para el problema que nos ocupa es ver cuál ha sido la creación especÃfica del hombre y cuál la de la mujer. El pleito feminista planteado 1 a principios del siglo XIX 2 , pretendÃa 3 explicar el poco rendimiento de la mujer en la vida espiritual por su educación . Pero ¿es asà realmente 4 o nos será posible pensar por el contrario que la mujer ha ejercido su influjo en otros aspectos de la vida menos visibles, pero fundamentales y [2r] decisivos? La mujer está con respecto a la actividad del hombre como esa red que se extiende bajo los saltos del acróbata, como algo que hace posible la actividad masculina y que perennemente le sirve de base. La pura actividad creadora del hombre necesita además refrescarse de vez en cuando,... |
9. Seccion 1 - María Zambrano. Las cartas escritas por María Zambran... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.01.0001:Sección =1:
... fundamental de la vida humana que consiste en una continua creación. Lo interesante para el problema que nos ocupa es ver cuál ha sido la creación especÃfica del hombre y cuál la de la mujer. El pleito feminista planteado 1 a principios del siglo XIX 2 , pretendÃa 3 explicar el poco rendimiento de la mujer en la vida espiritual por su educación . Pero ¿es asà realmente 4 o nos será posible pensar por el contrario que la mujer ha ejercido su influjo en otros aspectos de la vida menos visibles, pero fundamentales y [2r] decisivos? La mujer está con respecto a la actividad del hombre como esa red que se extiende bajo los saltos del acróbata, como algo que hace posible la actividad masculina y que perennemente le sirve de base. La pura actividad creadora del hombre necesita además refrescarse de vez en cuando,... |
10. Seccion 2 - María Zambrano. Las cartas escritas por María Zambran... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.01.0001:Sección =2:
... fundamental de la vida humana que consiste en una continua creación. Lo interesante para el problema que nos ocupa es ver cuál ha sido la creación especÃfica del hombre y cuál la de la mujer. El pleito feminista planteado 1 a principios del siglo XIX 2 , pretendÃa 3 explicar el poco rendimiento de la mujer en la vida espiritual por su educación . Pero ¿es asà realmente 4 o nos será posible pensar por el contrario que la mujer ha ejercido su influjo en otros aspectos de la vida menos visibles, pero fundamentales y [2r] decisivos? La mujer está con respecto a la actividad del hombre como esa red que se extiende bajo los saltos del acróbata, como algo que hace posible la actividad masculina y que perennemente le sirve de base. La pura actividad creadora del hombre necesita además refrescarse de vez en cuando,... |
11. Seccion 1 - María Zambrano. Edición crítica de la entrevista... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.01.0002:Sección =1:
... fundamental de la vida humana que consiste en una continua creación. Lo interesante para el problema que nos ocupa es ver cuál ha sido la creación especÃfica del hombre y cuál la de la mujer. El pleito feminista planteado 1 a principios del siglo XIX 2 , pretendÃa 3 explicar el poco rendimiento de la mujer en la vida espiritual por su educación . Pero ¿es asà realmente 4 o nos será posible pensar por el contrario que la mujer ha ejercido su influjo en otros aspectos de la vida menos visibles, pero fundamentales y [2r] decisivos? La mujer está con respecto a la actividad del hombre como esa red que se extiende bajo los saltos del acróbata, como algo que hace posible la actividad masculina y que perennemente le sirve de base. La pura actividad creadora del hombre necesita además refrescarse de vez en cuando,... |
12. Seccion 2 - María Zambrano. Edición crítica de la entrevista... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.01.0002:Sección =2:
... fundamental de la vida humana que consiste en una continua creación. Lo interesante para el problema que nos ocupa es ver cuál ha sido la creación especÃfica del hombre y cuál la de la mujer. El pleito feminista planteado 1 a principios del siglo XIX 2 , pretendÃa 3 explicar el poco rendimiento de la mujer en la vida espiritual por su educación . Pero ¿es asà realmente 4 o nos será posible pensar por el contrario que la mujer ha ejercido su influjo en otros aspectos de la vida menos visibles, pero fundamentales y [2r] decisivos? La mujer está con respecto a la actividad del hombre como esa red que se extiende bajo los saltos del acróbata, como algo que hace posible la actividad masculina y que perennemente le sirve de base. La pura actividad creadora del hombre necesita además refrescarse de vez en cuando,... |
13. Seccion 3 - María Zambrano. Edición crítica de la entrevista... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.01.0002:Sección =3:
... fundamental de la vida humana que consiste en una continua creación. Lo interesante para el problema que nos ocupa es ver cuál ha sido la creación especÃfica del hombre y cuál la de la mujer. El pleito feminista planteado 1 a principios del siglo XIX 2 , pretendÃa 3 explicar el poco rendimiento de la mujer en la vida espiritual por su educación . Pero ¿es asà realmente 4 o nos será posible pensar por el contrario que la mujer ha ejercido su influjo en otros aspectos de la vida menos visibles, pero fundamentales y [2r] decisivos? La mujer está con respecto a la actividad del hombre como esa red que se extiende bajo los saltos del acróbata, como algo que hace posible la actividad masculina y que perennemente le sirve de base. La pura actividad creadora del hombre necesita además refrescarse de vez en cuando,... |
14. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. Marisé Clement L... |
... Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. Marisé Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Macías. Carlos Peón Víllora. Gian Piero Bernard. Franco Lorenzoni. Fernando Rodríguez Morón. Jesús Manuel Morala Maristegui. Javier Serna Fernández. Marco Deriu. Victor Seidler. Javier García Rodríguez. Las relaciones de diferencia: una necesidad política. Al cuidado de Carme Vidal Estruel. Lourdes Albi Fernández. Marisé Clement López. Sara Alcina Zayas. Estás en Inicio Obras Obras léxicas y conceptuales Las relaciones de diferencia: una necesidad política. Este texto es parte de: Obras léxicas y conceptuales ... |