Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... di Rivolta Femminile. Roma, luglio 1970. Al cuidado de María-Milagros Rivera Garretas. Estás en Inicio Obras Autoras clásicas (siglos II-XXI) Manifesto di Rivolta Femminile. Roma, luglio 1970. Este texto es parte de: Autoras clásicas (siglos II-XXI) Corpus de obras de la BViD Corpus de autoras de la BViD Curadoras/es de las obras de la BViD Obras al cuidado de María-Milagros Rivera Garretas Los Manifiestos de Rivolta Femminile: la revolución clitórica. Edición, prólogo, traducción y herramientas secundarias de María-Milagros Rivera Garretas (Español) 1. Prólogo 1.1. La vida de Carla Lonzi...

... de Rivolta Femminile. Roma, julio 1970. Al cuidado de María-Milagros Rivera Garretas. Estás en Inicio Obras Autoras clásicas (siglos II-XXI) Manifiesto de Rivolta Femminile. Roma, julio 1970. Este texto es parte de: Autoras clásicas (siglos II-XXI) Corpus de obras de la BViD Corpus de autoras de la BViD Curadoras/es de las obras de la BViD Obras al cuidado de María-Milagros Rivera Garretas Los Manifiestos de Rivolta Femminile: la revolución clitórica. Edición, prólogo, traducción y herramientas secundarias de María-Milagros Rivera Garretas (Español) 1. Prólogo 1.1. La vida de Carla Lonzi...

... “io dico io”. Roma, marzo 1977. Al cuidado de María-Milagros Rivera Garretas. Estás en Inicio Obras Autoras clásicas (siglos II-XXI) Secondo Manifesto di Rivolta Femminile: “io dico io”. Roma, marzo 1977. Este texto es parte de: Autoras clásicas (siglos II-XXI) Corpus de obras de la BViD Corpus de autoras de la BViD Curadoras/es de las obras de la BViD Obras al cuidado de María-Milagros Rivera Garretas Los Manifiestos de Rivolta Femminile: la revolución clitórica. Edición, prólogo, traducción y herramientas secundarias de María-Milagros Rivera Garretas (Español) 1. Prólogo 1.1. La ...

... "yo digo yo". Roma, marzo 1977. Al cuidado de María-Milagros Rivera Garretas. Estás en Inicio Obras Autoras clásicas (siglos II-XXI) Segundo Manifiesto de Rivolta Femminile: "yo digo yo". Roma, marzo 1977. Este texto es parte de: Autoras clásicas (siglos II-XXI) Corpus de obras de la BViD Corpus de autoras de la BViD Curadoras/es de las obras de la BViD Obras al cuidado de María-Milagros Rivera Garretas Los Manifiestos de Rivolta Femminile: la revolución clitórica. Edición, prólogo, traducción y herramientas secundarias de María-Milagros Rivera Garretas (Español) 1. Prólogo 1.1. La vida ...

... ( Roma 1970 ): Comunicamos solo con mujeres 1.3. El Segundo Manifiesto de Rivolta Femminile . Yo digo yo ( Roma 1977 ): La autoconciencia es la otra 1.4. Conclusión: el placer femenino, revolución pendiente. 2. Genealogía del texto 3. Publicaciones 4. Versiones y traducciones 5. Publicaciones relacionadas con este libro 6. Historia viviente 7. Enlaces de interés Manifesto di Rivolta Femminile. Roma, luglio 1970 (Italiano) 1. Manifesto di Rivolta Femminile Manifiesto de Rivolta Femminile. Roma, julio 1970 (Español) 1. ...

... entre la herencia greco-romana, la cultura germánica y la cristiana , en la que la lengua materna iba siendo en Europa lengua común "vulgar". Los siglos XII y XIII, en particular, se revelaron como tiempos de libertad y autoridad femenina en los que las voces de algunas mujeres (santas, visionarias, místicas, abadesas) eran escuchadas y acreditadas. En 1996 , precedido por una serie de encuentros en la Librería llamados "Té, historia y pastas", la comunidad organizó el congreso Cambia il mondo cambia la storia – La differenza sessuale nella ricerca storica e nell'insegnamento (Suplemento al número 60/2002 de "Via Dogana"), en el que yo misma participé junto con Tiziana Plebani y algunas Vecinas de casa . Las Actas fueron editadas por Marina Santini . Siguen dos libros bellísimos de Marirì Martinengo sobre las trovadoras, testigas de la revolución de la relación entre los sexos que fue el amor ...

... entre la herencia greco-romana, la cultura germánica y la cristiana , en la que la lengua materna iba siendo en Europa lengua común "vulgar". Los siglos XII y XIII, en particular, se revelaron como tiempos de libertad y autoridad femenina en los que las voces de algunas mujeres (santas, visionarias, místicas, abadesas) eran escuchadas y acreditadas. En 1996 , precedido por una serie de encuentros en la Librería llamados "Té, historia y pastas", la comunidad organizó el congreso Cambia il mondo cambia la storia – La differenza sessuale nella ricerca storica e nell'insegnamento (Suplemento al número 60/2002 de "Via Dogana"), en el que yo misma participé junto con Tiziana Plebani y algunas Vecinas de casa . Las Actas fueron editadas por Marina Santini . Siguen dos libros bellísimos de Marirì Martinengo sobre las trovadoras, testigas de la revolución de la relación entre los sexos que fue el amor ...

... lagrima estaba en roma y vn car- denal la llebo a brulla y la dejo alli y yo e ys- pirado a la relijiosa que la tenia que te la yn- biase porque alli la tenian en poca benera- çion todo esto me dijo mi esposo jesus Fragmento A5 [136r] vn dia estando ablando con santa ynes poli- çiana la dije me dijese la penitençia que abia eçho cuando estaba en el mundo y la santa gloriosa me dijo esposa de jesucristo ermana mia la penitençia que yo açia era que cada dia me da- ba tres diçiplinas y sienpre estaba por tierra y dormia en ella y cuando mi cuerpo estaba cansa- do para descansarlo me eçhaba en vnas tablas y trabajaba de ser muy vmilde y de traer grande vmilda y de ejerçitarme en obras de misericor- dias y las obras de misericordia que yo açia eran que bajaba a vn rejica a consolar las almas ques- tan aflijidas y las que estaban en pecado mortal y antes que bajaba trabajaba de alçar los ojos a mi...

... lagrima estaba en roma y vn car- denal la llebo a brulla y la dejo alli y yo e ys- pirado a la relijiosa que la tenia que te la yn- biase porque alli la tenian en poca benera- çion todo esto me dijo mi esposo jesus Fragmento A5 [136r] vn dia estando ablando con santa ynes poli- çiana la dije me dijese la penitençia que abia eçho cuando estaba en el mundo y la santa gloriosa me dijo esposa de jesucristo ermana mia la penitençia que yo açia era que cada dia me da- ba tres diçiplinas y sienpre estaba por tierra y dormia en ella y cuando mi cuerpo estaba cansa- do para descansarlo me eçhaba en vnas tablas y trabajaba de ser muy vmilde y de traer grande vmilda y de ejerçitarme en obras de misericor- dias y las obras de misericordia que yo açia eran que bajaba a vn rejica a consolar las almas ques- tan aflijidas y las que estaban en pecado mortal y antes que bajaba trabajaba de alçar los ojos a mi...

... lagrima estaba en roma y vn car- denal la llebo a brulla y la dejo alli y yo e ys- pirado a la relijiosa que la tenia que te la yn- biase porque alli la tenian en poca benera- çion todo esto me dijo mi esposo jesus Fragmento A5 [136r] vn dia estando ablando con santa ynes poli- çiana la dije me dijese la penitençia que abia eçho cuando estaba en el mundo y la santa gloriosa me dijo esposa de jesucristo ermana mia la penitençia que yo açia era que cada dia me da- ba tres diçiplinas y sienpre estaba por tierra y dormia en ella y cuando mi cuerpo estaba cansa- do para descansarlo me eçhaba en vnas tablas y trabajaba de ser muy vmilde y de traer grande vmilda y de ejerçitarme en obras de misericor- dias y las obras de misericordia que yo açia eran que bajaba a vn rejica a consolar las almas ques- tan aflijidas y las que estaban en pecado mortal y antes que bajaba trabajaba de alçar los ojos a mi...

... lagrima estaba en roma y vn car- denal la llebo a brulla y la dejo alli y yo e ys- pirado a la relijiosa que la tenia que te la yn- biase porque alli la tenian en poca benera- çion todo esto me dijo mi esposo jesus Fragmento A5 [136r] vn dia estando ablando con santa ynes poli- çiana la dije me dijese la penitençia que abia eçho cuando estaba en el mundo y la santa gloriosa me dijo esposa de jesucristo ermana mia la penitençia que yo açia era que cada dia me da- ba tres diçiplinas y sienpre estaba por tierra y dormia en ella y cuando mi cuerpo estaba cansa- do para descansarlo me eçhaba en vnas tablas y trabajaba de ser muy vmilde y de traer grande vmilda y de ejerçitarme en obras de misericor- dias y las obras de misericordia que yo açia eran que bajaba a vn rejica a consolar las almas ques- tan aflijidas y las que estaban en pecado mortal y antes que bajaba trabajaba de alçar los ojos a mi...

... lagrima estaba en roma y vn car- denal la llebo a brulla y la dejo alli y yo e ys- pirado a la relijiosa que la tenia que te la yn- biase porque alli la tenian en poca benera- çion todo esto me dijo mi esposo jesus Fragmento A5 [136r] vn dia estando ablando con santa ynes poli- çiana la dije me dijese la penitençia que abia eçho cuando estaba en el mundo y la santa gloriosa me dijo esposa de jesucristo ermana mia la penitençia que yo açia era que cada dia me da- ba tres diçiplinas y sienpre estaba por tierra y dormia en ella y cuando mi cuerpo estaba cansa- do para descansarlo me eçhaba en vnas tablas y trabajaba de ser muy vmilde y de traer grande vmilda y de ejerçitarme en obras de misericor- dias y las obras de misericordia que yo açia eran que bajaba a vn rejica a consolar las almas ques- tan aflijidas y las que estaban en pecado mortal y antes que bajaba trabajaba de alçar los ojos a mi...

... lagrima estaba en roma y vn car- denal la llebo a brulla y la dejo alli y yo e ys- pirado a la relijiosa que la tenia que te la yn- biase porque alli la tenian en poca benera- çion todo esto me dijo mi esposo jesus Fragmento A5 [136r] vn dia estando ablando con santa ynes poli- çiana la dije me dijese la penitençia que abia eçho cuando estaba en el mundo y la santa gloriosa me dijo esposa de jesucristo ermana mia la penitençia que yo açia era que cada dia me da- ba tres diçiplinas y sienpre estaba por tierra y dormia en ella y cuando mi cuerpo estaba cansa- do para descansarlo me eçhaba en vnas tablas y trabajaba de ser muy vmilde y de traer grande vmilda y de ejerçitarme en obras de misericor- dias y las obras de misericordia que yo açia eran que bajaba a vn rejica a consolar las almas ques- tan aflijidas y las que estaban en pecado mortal y antes que bajaba trabajaba de alçar los ojos a mi...

... lagrima estaba en roma y vn car- denal la llebo a brulla y la dejo alli y yo e ys- pirado a la relijiosa que la tenia que te la yn- biase porque alli la tenian en poca benera- çion todo esto me dijo mi esposo jesus Fragmento A5 [136r] vn dia estando ablando con santa ynes poli- çiana la dije me dijese la penitençia que abia eçho cuando estaba en el mundo y la santa gloriosa me dijo esposa de jesucristo ermana mia la penitençia que yo açia era que cada dia me da- ba tres diçiplinas y sienpre estaba por tierra y dormia en ella y cuando mi cuerpo estaba cansa- do para descansarlo me eçhaba en vnas tablas y trabajaba de ser muy vmilde y de traer grande vmilda y de ejerçitarme en obras de misericor- dias y las obras de misericordia que yo açia eran que bajaba a vn rejica a consolar las almas ques- tan aflijidas y las que estaban en pecado mortal y antes que bajaba trabajaba de alçar los ojos a mi...

... lagrima estaba en roma y vn car- denal la llebo a brulla y la dejo alli y yo e ys- pirado a la relijiosa que la tenia que te la yn- biase porque alli la tenian en poca benera- çion todo esto me dijo mi esposo jesus Fragmento A5 [136r] vn dia estando ablando con santa ynes poli- çiana la dije me dijese la penitençia que abia eçho cuando estaba en el mundo y la santa gloriosa me dijo esposa de jesucristo ermana mia la penitençia que yo açia era que cada dia me da- ba tres diçiplinas y sienpre estaba por tierra y dormia en ella y cuando mi cuerpo estaba cansa- do para descansarlo me eçhaba en vnas tablas y trabajaba de ser muy vmilde y de traer grande vmilda y de ejerçitarme en obras de misericor- dias y las obras de misericordia que yo açia eran que bajaba a vn rejica a consolar las almas ques- tan aflijidas y las que estaban en pecado mortal y antes que bajaba trabajaba de alçar los ojos a mi...

... por parte de la curia romana 12 ; una atribución que sería progresivamente limitada tanto en los decretos de visitas ejercidas por las autoridades franciscanas como, especialmente después, en los momentos de reforma que afectaron los monasterios femeninos. 13 En la Europa del siglo XIII el texto de las Ordenanzas define pues un momento concreto, marcado por el poder y la autoridad de las grandes abadesas, que administran en un sentido amplio el monasterio y el convento , el territorio, mujeres y hombres. Es el momento de las abadesas de Sant Pere de les Puel.les, en la misma ciudad de Barcelona , que tenían la facultad de nombrar cargos, otorgar beneficios, realizar las visitas e imponer penas y castigos; 14 de las abadesas de Vallbona , que contaban con un significativo poder civil y jurisdiccional, con la capacidad de nombrar los batlles de sus dominios; 15 hasta el ejemplo emblemático de las...

... por parte de la curia romana 12 ; una atribución que sería progresivamente limitada tanto en los decretos de visitas ejercidas por las autoridades franciscanas como, especialmente después, en los momentos de reforma que afectaron los monasterios femeninos. 13 En la Europa del siglo XIII el texto de las Ordenanzas define pues un momento concreto, marcado por el poder y la autoridad de las grandes abadesas, que administran en un sentido amplio el monasterio y el convento , el territorio, mujeres y hombres. Es el momento de las abadesas de Sant Pere de les Puel.les, en la misma ciudad de Barcelona , que tenían la facultad de nombrar cargos, otorgar beneficios, realizar las visitas e imponer penas y castigos; 14 de las abadesas de Vallbona , que contaban con un significativo poder civil y jurisdiccional, con la capacidad de nombrar los batlles de sus dominios; 15 hasta el ejemplo emblemático de las...

... por parte de la curia romana 12 ; una atribución que sería progresivamente limitada tanto en los decretos de visitas ejercidas por las autoridades franciscanas como, especialmente después, en los momentos de reforma que afectaron los monasterios femeninos. 13 En la Europa del siglo XIII el texto de las Ordenanzas define pues un momento concreto, marcado por el poder y la autoridad de las grandes abadesas, que administran en un sentido amplio el monasterio y el convento , el territorio, mujeres y hombres. Es el momento de las abadesas de Sant Pere de les Puel.les, en la misma ciudad de Barcelona , que tenían la facultad de nombrar cargos, otorgar beneficios, realizar las visitas e imponer penas y castigos; 14 de las abadesas de Vallbona , que contaban con un significativo poder civil y jurisdiccional, con la capacidad de nombrar los batlles de sus dominios; 15 hasta el ejemplo emblemático de las...

... por parte de la curia romana 12 ; una atribución que sería progresivamente limitada tanto en los decretos de visitas ejercidas por las autoridades franciscanas como, especialmente después, en los momentos de reforma que afectaron los monasterios femeninos. 13 En la Europa del siglo XIII el texto de las Ordenanzas define pues un momento concreto, marcado por el poder y la autoridad de las grandes abadesas, que administran en un sentido amplio el monasterio y el convento , el territorio, mujeres y hombres. Es el momento de las abadesas de Sant Pere de les Puel.les, en la misma ciudad de Barcelona , que tenían la facultad de nombrar cargos, otorgar beneficios, realizar las visitas e imponer penas y castigos; 14 de las abadesas de Vallbona , que contaban con un significativo poder civil y jurisdiccional, con la capacidad de nombrar los batlles de sus dominios; 15 hasta el ejemplo emblemático de las...

... por parte de la curia romana 12 ; una atribución que sería progresivamente limitada tanto en los decretos de visitas ejercidas por las autoridades franciscanas como, especialmente después, en los momentos de reforma que afectaron los monasterios femeninos. 13 En la Europa del siglo XIII el texto de las Ordenanzas define pues un momento concreto, marcado por el poder y la autoridad de las grandes abadesas, que administran en un sentido amplio el monasterio y el convento , el territorio, mujeres y hombres. Es el momento de las abadesas de Sant Pere de les Puel.les, en la misma ciudad de Barcelona , que tenían la facultad de nombrar cargos, otorgar beneficios, realizar las visitas e imponer penas y castigos; 14 de las abadesas de Vallbona , que contaban con un significativo poder civil y jurisdiccional, con la capacidad de nombrar los batlles de sus dominios; 15 hasta el ejemplo emblemático de las...