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1. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =1:
... del 1510 y donde siguen en la actualidad). El ritual que describe el archivero pasa por esta gestualidad: las monjas y escolanas prestan obediencia a la abadesa con un beso en las manos —“fent l’abadessa y la monja una creu ab los dits polses y la monja besa la creu dient; Jo, preste a V.S. canònica obediència y manual reverènciaâ€â€”. La gobernanza del monasterio : una abadesa del siglo XIII. Detrás del texto de las Ordenanzas se nos dibuja la imagen de una abadesa de una comunidad de la orden de Santa Clara del siglo XIII. Sabemos de la autoridad y el prestigio de Agnès que la hizo ser destinataria de donaciones y legados que aumentaron el patrimonio y la riqueza comunitarias y otorgaron al monasterio un lugar clave en la topografÃa espiritual de la ciudad. Conocemos también la aureola de ... |
2. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =2:
... del 1510 y donde siguen en la actualidad). El ritual que describe el archivero pasa por esta gestualidad: las monjas y escolanas prestan obediencia a la abadesa con un beso en las manos —“fent l’abadessa y la monja una creu ab los dits polses y la monja besa la creu dient; Jo, preste a V.S. canònica obediència y manual reverènciaâ€â€”. La gobernanza del monasterio : una abadesa del siglo XIII. Detrás del texto de las Ordenanzas se nos dibuja la imagen de una abadesa de una comunidad de la orden de Santa Clara del siglo XIII. Sabemos de la autoridad y el prestigio de Agnès que la hizo ser destinataria de donaciones y legados que aumentaron el patrimonio y la riqueza comunitarias y otorgaron al monasterio un lugar clave en la topografÃa espiritual de la ciudad. Conocemos también la aureola de ... |
3. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =3:
... del 1510 y donde siguen en la actualidad). El ritual que describe el archivero pasa por esta gestualidad: las monjas y escolanas prestan obediencia a la abadesa con un beso en las manos —“fent l’abadessa y la monja una creu ab los dits polses y la monja besa la creu dient; Jo, preste a V.S. canònica obediència y manual reverènciaâ€â€”. La gobernanza del monasterio : una abadesa del siglo XIII. Detrás del texto de las Ordenanzas se nos dibuja la imagen de una abadesa de una comunidad de la orden de Santa Clara del siglo XIII. Sabemos de la autoridad y el prestigio de Agnès que la hizo ser destinataria de donaciones y legados que aumentaron el patrimonio y la riqueza comunitarias y otorgaron al monasterio un lugar clave en la topografÃa espiritual de la ciudad. Conocemos también la aureola de ... |
4. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =4:
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5. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =5:
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6. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =1:
... del 1510 y donde siguen en la actualidad). El ritual que describe el archivero pasa por esta gestualidad: las monjas y escolanas prestan obediencia a la abadesa con un beso en las manos —“fent l’abadessa y la monja una creu ab los dits polses y la monja besa la creu dient; Jo, preste a V.S. canònica obediència y manual reverènciaâ€â€”. La gobernanza del monasterio : una abadesa del siglo XIII. Detrás del texto de las Ordenanzas se nos dibuja la imagen de una abadesa de una comunidad de la orden de Santa Clara del siglo XIII. Sabemos de la autoridad y el prestigio de Agnès que la hizo ser destinataria de donaciones y legados que aumentaron el patrimonio y la riqueza comunitarias y otorgaron al monasterio un lugar clave en la topografÃa espiritual de la ciudad. Conocemos también la aureola de ... |
7. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... |
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8. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... |
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9. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =4:
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10. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... |
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... del 1510 y donde siguen en la actualidad). El ritual que describe el archivero pasa por esta gestualidad: las monjas y escolanas prestan obediencia a la abadesa con un beso en las manos —“fent l’abadessa y la monja una creu ab los dits polses y la monja besa la creu dient; Jo, preste a V.S. canònica obediència y manual reverènciaâ€â€”. La gobernanza del monasterio : una abadesa del siglo XIII. Detrás del texto de las Ordenanzas se nos dibuja la imagen de una abadesa de una comunidad de la orden de Santa Clara del siglo XIII. Sabemos de la autoridad y el prestigio de Agnès que la hizo ser destinataria de donaciones y legados que aumentaron el patrimonio y la riqueza comunitarias y otorgaron al monasterio un lugar clave en la topografÃa espiritual de la ciudad. Conocemos también la aureola de ... |
11. - María-Milagros Rivera Garretas. Signos de libertad femenina. (En di&... |
... (252)Cuerpo (1510)Cuidado (75)Culto (25)Curiosidad (25)Dar a luz (27)Debilidad (54)Delicada (27)Dependencia (25)Derechos (204)Deseo (803)Desmodernizarse (27)Destino (175)Deuda (27)Devoción (100)Dialéctica (50)Dialéctica de los sexos (27)Diario (54)Diferencia Sexual (976)Dios (1375)Dios padre (125)Diosa (50)Divinidad (50)Divino (252)Don (150)Duda (127)Educación (25)Emancipación (27)Emancipada (27)Encarnación (25)Enferma (27)Enfermedad (50)Entredicho (27)Envidia (27)Epistolario (25)Esclava (175)Escritora (75)Escritura (100)Escuela (231)EspÃritu (402)EspÃritu Santo (25)Espiritualidad (75)Estado (360)Estéril (25)Estudiante (27)Eva (25)Familia (75)Fantasioso (27)Fe (100)Fecundidad (481)Felicidad (104)Fértil (25)Feto (25)Fidelidad (402)Final del patriarcado (657)FÃsica (25)Fragilidad (75)Franca (25)Frigidez (27)Fuego (27)Fuente (256)Fuerza (1147)Fundación (102)GenealogÃa ... |
12. - Agnès de Peranda. Ordinaciones et constituciones quas venerabilis do... |
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13. - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa de... |
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14. - Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa del mona... |
... del 1510 y donde siguen en la actualidad). El ritual que describe el archivero pasa por esta gestualidad: las monjas y escolanas prestan obediencia a la abadesa con un beso en las manos —“fent l’abadessa y la monja una creu ab los dits polses y la monja besa la creu dient; Jo, preste a V.S. canònica obediència y manual reverènciaâ€â€”. La gobernanza del monasterio : una abadesa del siglo XIII. Detrás del texto de las Ordenanzas se nos dibuja la imagen de una abadesa de una comunidad de la orden de Santa Clara del siglo XIII. Sabemos de la autoridad y el prestigio de Agnès que la hizo ser destinataria de donaciones y legados que aumentaron el patrimonio y la riqueza comunitarias y otorgaron al monasterio un lugar clave en la topografÃa espiritual de la ciudad. Conocemos también la aureola de ... |
15. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinaciones et constituciones quas venerab... |
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16. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abad... |
... del 1510 y donde siguen en la actualidad). El ritual que describe el archivero pasa por esta gestualidad: las monjas y escolanas prestan obediencia a la abadesa con un beso en las manos —“fent l’abadessa y la monja una creu ab los dits polses y la monja besa la creu dient; Jo, preste a V.S. canònica obediència y manual reverènciaâ€â€”. La gobernanza del monasterio : una abadesa del siglo XIII. Detrás del texto de las Ordenanzas se nos dibuja la imagen de una abadesa de una comunidad de la orden de Santa Clara del siglo XIII. Sabemos de la autoridad y el prestigio de Agnès que la hizo ser destinataria de donaciones y legados que aumentaron el patrimonio y la riqueza comunitarias y otorgaron al monasterio un lugar clave en la topografÃa espiritual de la ciudad. Conocemos también la aureola de ... |
17. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa d... |
... del 1510 y donde siguen en la actualidad). El ritual que describe el archivero pasa por esta gestualidad: las monjas y escolanas prestan obediencia a la abadesa con un beso en las manos —“fent l’abadessa y la monja una creu ab los dits polses y la monja besa la creu dient; Jo, preste a V.S. canònica obediència y manual reverènciaâ€â€”. La gobernanza del monasterio : una abadesa del siglo XIII. Detrás del texto de las Ordenanzas se nos dibuja la imagen de una abadesa de una comunidad de la orden de Santa Clara del siglo XIII. Sabemos de la autoridad y el prestigio de Agnès que la hizo ser destinataria de donaciones y legados que aumentaron el patrimonio y la riqueza comunitarias y otorgaron al monasterio un lugar clave en la topografÃa espiritual de la ciudad. Conocemos también la aureola de ... |