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Asignaturas

Orientalismo y antiorientalismo


Descripción general de la asignatura

Los objetivos generales del curso son:

-          Cuestionar un sistema de conocimiento basado en el binarismo oriente/occidente

-          Examinar las relaciones entre orientalismo, género, clase y raza

-          Analizar la creación del discurso predominante y de las formas de conocimientos reconocidas como canónicas que surgen con el imperialismo (XIX-XX).

Los objetivos específicos del curso son:

-          Conocer las formulaciones de los principales intelectuales que han tratado el tema del orientalismo y el antiorientalismo

-          Valorar el peso específico de estas formulaciones en la definición de una identidad europea y occidental, así como en la respuesta correspondiente desde Oriente.

-          Leer y analizar críticamente algunos textos significativos, atendiendo al contexto histórico en el que se producen y a los fenómenos políticos y culturales que los motivan y los envuelven.

 

Nombre de la asignatura : Orientalismo y antiorientalismo
Código: 569569
Duracción : 25/09/2024 - 11/12/2024
Créditos: 6
Más info:

Qué se estudia

Haremos un recorrido histórico por el orientalismo (desde el pictórico hasta el cinematográfico, pasando por el científico y el académico) como herramienta empleada para construir el principal discurso sobre la Alteridad. Analizaremos con especial atención el caso español/catalán, no tratado por Said.

 


Cuál es la línea de pensamiento

El curso emplea principalmente la teoría orientalista (Said), así como su repercusión y crítica.

 


Referentes teóricos y prácticos

Textos básicos sobre orientalismo:

Lewis, Reina. Gendering Orientalism. Race, Femininity and Representation. Routledge, 1996.

Meddeb, Abdelwahab, ed. Occident vist des d’Orient. Centre de Cultura Contemporània de Barcelona, 2005.

Sardar, Ziauddin. Extraño Oriente. Historia de un prejuicio. Traducción de Tomás Fernández Aúz. Gedisa, 2004.

Shaheen, Jack G. Reel bad Arabs: how Hollywood vilifies a people. Arris Books, 2003. 

Said, Edward W. Orientalism. Vintage Books, 1978. / Traducció de Josep Mauri: Orientalisme. Identitat, negació i violència. Eumo Editorial, 1991. / Traducción de M. L. Fuentes: Orientalismo. Random House Mondadori, 2004 (3ª ed.).  

Said, Edward. “Orientalism Reconsidered”, Cultural Critique, No. 1. (Autumn, 1985), pp. 89-107. http://links.jstor.org/sici?sici=08824371%28198523%290%3A1%3C89%3AOR%3E2.0.CO%3B2-6

 

Lecturas específicas:

Abu-Lughod, Lila. “‘Orientalism’ and Middle East Feminist Studies.” Feminist Studies, vol. 27, no. 1, 2001, pp. 101–13, https://doi.org/10.2307/3178451. 

Aidi, Hisham. “The Interference of al-Andalus. Spain, Islam and the West”. Social Text 87, Vol. 24 No. 2, Summer 2006, 67-88.

Chuaqui, Rubén. “Orientalism, anti-orientalism, relativism”. Nepantla: Views from South, Volume 3, Issue 2, 2002, pp. 373-390 https://muse.jhu.edu/article/23951

Dabashi, Hamid. Post-Orientalism. Knowledge and Power in Time of Terror. Routledge, 2009.

Ernst, Carl W. “¿El occidente y el islam? Repensar el orientalismo y el occidentalismo”. Istor: revista de historia internacional, Año 10, Nº 38, 2009, pàgs. 123-139.

Fernández Parrilla, Gonzalo. “Disoriented Postcolonialities: With Edward Said in (the Labyrinth of) Al-Andalus”. Interventions, DOI: 10.1080/1369801X.2017.1403347

Kilito, Abdelfattah & Waïl S. Hassan (trad.) Thou Shalt Not Speak My Language. Syracuse University Press, 2008.

Renan, Ernest & Jamal al-Din al-Afghānī. “L'islamisme et la science”; Lettre au directeur du Journal des débats (18 mai 1883), et un appendice avec la réponse (pp. 61-68) de Renan à al-Afghānī, 1883.

Renan, Ernest. El islam y la ciencia. Con la respuesta de al-Afghani. http://www.istor.cide.edu/archivos/num_24/textos%20recobrados.pdf

Tahtawi, Rifa'ah Rafi', 1801-1873.; Newman, Daniel L., ed. An Imam in Paris : account of a stay in France by an Egyptian cleric, 1826-1831, Saqi, 2011.

Paradela, Nieves. El otro laberinto español: viajeros árabes a España entre el siglo XVII y 1936. Siglo XXI, 2005.