Inflexiones de la identidad en James Baldwin: lecturas a la luz de la teoría de Judith Butler

A cien años del nacimiento del escritor afroamericano James Baldwin, su obra ha cobrado renovado interés en la academia, la cultura popular y movimientos sociales como Black Lives Matter. Si bien fue considerado «a Negro leader» en los años 50, su figura fue vilipendiada en los movimientos de liberación negra de los 60 y su obra marginada en la investigación académica hasta los 90. Con el auge de la teoría queer y las críticas al esencialismo en las políticas de identidad, sus ensayos y ficciones, que exploran la complejidad de la identidad y los límites de las categorías de raza, género y sexualidad, recobraron relevancia. Baldwin ofrecía una crítica actual a los discursos hegemónicos de la diferencia sexual y racial, especialmente a la ontología esencialista. Esta tesis propone releer a Baldwin en diálogo con Judith Butler, filósofe con quien ha sido vinculado conceptualmente, para reivindicar sus aportes sobre «identidad» y, especialmente, sobre «cuerpo». Baldwin sitúa la corporalidad en el centro de su deconstrucción de las categorías de «raza» y sexualidad, lo que coincide con el giro de Butler hacia una ontología sensible del sujeto corporal en el cambio de siglo. Ante el riesgo de un retorno a la ontología individualista en las derivas identitarias contemporáneas, la obra de Baldwin destaca los límites de las categorías y la necesidad de pensarnos como cuerpos vinculados y vulnerables. 

Inscripción previa, por orden, enviando un e-mail a: adhuc@ub.edu hasta el 27 de noviembre.