A diferencia de los teóricos liberales antiperfeccionistas que creen que el Estado no debe emitir juicios sobre el valor de la vida que llevan los ciudadanos, Raz, desde una posición atípica, defiende un liberalismo en el que el Estado se considera autorizado para intervenir en todo cuanto se refiere a la vida buena de sus ciudadanos.

Raz también se aproxima a las posturas comunitaristas en su manera de percibir a los individuos integrados en su comunidad. La comunidad es la matriz social en la que los individuos pueden realizarse. A pesar de la creencia en la no neutralidad del Estado (punto que también coincide con Dworkin) y la importancia que da a la comunidad, Raz es, no obstante, un liberal, como puede verse en sus teorías sobre: el Estado perfeccionista ; los Límites del perfeccionismo ; la relación entre Autonomia y pluralismo ; y entre Comunidad y bienestar individual.