Praxis de la diferencia. Liberación y libertad
La antología Praxis de la diferencia. Liberación y libertad recoge buena parte de los textos dispersos de la pensadora belga Françoise Collin, una de las feministas francófonas más señaladas de nuestro tiempo. Su pensamiento podría resumirse recogiendo algunas de las palabras de Fina Birulés en su posfacio: «El dilema identidad/diferencia es una oposición fundamental, radical, no cognoscible y sobre todo irreductible. Por ello y dado que lo que sí conocemos son las formas de su inscripción histórico-social -las mujeres han sido injustamente tratadas-, lo verdaderamente importante es la superación de las relaciones de poder entre las categorías de hombre y de mujer. Para Collin, el feminismo no se reduce a mera pretensión de reparar una injusticia sino que apunta a la necesidad de una reconsideración de la comunidad, de interrogarse en torno a la siguiente cuestión: ¿en qué condiciones es posible todavía un mundo común?[...]
En la medida en que todo discurso tiene siempre relación con una palabra que lo precede y que lo excede, no hay mundo común sin relato, sin transmisión. Por ello, en las reflexiones de Françoise Collin no se entiende lo simbólico como superestrutura política, como si fuera un mero reflejo de lo real, y se advierte que un espacio político que no se deje interpelar por la dimensión del arte se ve constantemente constreñido por lo puramente estratégico, operativo, de modo que entreabre la puerta abierta a la amenaza de totalitarismo.»
Presentación de la editora 7
Introducción 9
PRIMERA PARTE: PENSAR LA DIFERENCIA SEXUAL
I. Praxis de la diferencia. Notas sobre lo trágico del sujeto 21
II. Deconstrucción o destrucción de la diferencia de los sexos 43
III. De lo moderno a lo posmoderno 59
SEGUNDA PARTE: IMPLICACIONES ÉTICAS
IV. Dirección desconocida 85
V. Borderline. Por una ética de los límites 93
VI. Historia y memoria o la marca y la huella 111
VII. Hannah Arendt: la acción y lo dado 127
TERCERA PARTE: PENSAR LA CREACIÓN ARTÍSTICA
VIII. La salida de la inocencia 153
IX. El sujeto y el autor. O el acto de escribir como acto universal 171
X. Poética y política, o los lenguajes sexuados de la creación 187
XI. Filosofía y biografía o pensar/contar según Hannah Arendt 201
XII. El Libro y el Código. De Simone de Beauvoir a Teresa de Ávila 211
CUARTA PARTE: LA FILIACIÓN ARENDTIANA
XIII. N'Être. Acontecimiento y representación 227
Posfacio: Pluralidad en la diferencia, Fina Birulés 257