Leer la raza: el cuerpo como archivo y sus límites
Los seminarios de invierno del proyecto de investigación The Making of Blackness (The Making of Blackness Winter Seminars en inglés), organizados y convocados por Rubén Bracero Salvat, Erica Feild-Marchello, Jehbreal Jackson y Andrea Rueda Herrera, consisten en una serie de seminarios de tres sesiones con participación de investigadores de España, Estados Unidos y Reino Unido. Estas sesiones tratan temas de interés historiográfico y metodológico para la investigación sobre raza y Blackness y exploran perspectivas de tradiciones intelectuales y de contextos geográficos y temporales diversos.
En la primera sesión, “The Body as Archive I”, Jehbreal Muhammad Jackson liderará una conversación sobre las ventajas y complejidades de investigar más allá de los archivos occidentales basados en textos escritos. Se explorarán aproximaciones alternativas que sitúen los cuerpos como archivos, con una atención especial en los cuerpos afrodescendientes y racializados como negros. Partiendo de ejemplos, de provocaciones y de un lenguaje procedente de Katherine Dunham (Dances of Haiti, 1983, “Introduction”, “Dances and Their Divisions” y “Organization of the Dance Groups”) y de Jasmine Johnson (“Black Dance”, 2017, Routledge Encyclopedia of Modernism y Black Dance and the Politics of Movement [vídeo]), se debatirá cómo se pueden superar, resituar o responder a los huecos presentes en los archivos coloniales mediante el conocimiento de los cuerpos móviles de aquellos que han sido subyugados y entendidos como objeto de escritura. El segundo seminario, “The Body as Archive II”, continuará explorando la misma temática, en este caso a través de una conversación con la artista y bailaora Yinka Esi Graves sobre su proyecto The Disappearing Act. Esta obra explora las huellas africanas en el flamenco y toma el cuerpo disidente como una herramienta de resistencia y de presencia, a pesar de sus desapariciones. La última sesión será un grupo de lectura en que se discutirá cómo las historias de raza y Blackness en Marruecos, Alemania y Estados Unidos pueden ser (o no) útiles para estudiar historias de raza e identidad afrodiaspórica en España. ¿Cuáles son los patrones comunes que sobresalen por encima de los límites geográficos? ¿Qué nos pueden sugerir dichos patrones acerca de nuestra investigación? ¿Cuáles son las ventajas de cruzar los límites de disciplinas geográficamente definidas? ¿Y los riesgos? Los textos que se trabajarán serán: George Mariscal, “The Role of Spain in Contemporary Race Theory”, Arizona Journal of Hispanic Cultural Studies, 2 (1998): 7-22; Arne Spohr, “Violence, Social Status, and Blackness in Early Modern Germany: The Case of the Black Trumpeter Christian Real (ca. 1643-after 1674)” in Beyond Exceptionalism: Traces of Slavery and the Slave Trade in Early Modern Germany, 1650-1850, eds. Rebekka von Mallinckrodt, Josef Köstlbauer, and Sarah Lentz (De Gruyter, 2021): 57-81, y Chouki El Hamel, Black Morocco: A History of Slavery, Race, and Islam (Cambridge, 2012), Cap. 4: “Racializing” Slavery, 155-184 (también se recomienda la introducción, pp. 1-14, pero la conversación se centrará en el capítulo 4).
La asistencia a los seminarios precisa de enlaces de acceso, pero está abierta a nuevos participantes que deseen pedir información y enlaces a los organizadores escribiendo al correo makingofblackness@gmail.com.
Esta actividad es resultado del proyecto I+D+i PID2021-124893NA-I00: The Making of Blackness, A Process of Cultural and Social Negotiation from the Bottom-Up, financiado por MCIN/ AEI/10.13039/501100011033.