Querolus (el Queixós) es queixa per defecte fins al punt que un ésser diví, el Lar, se li apareix  per donar-li una lliçó. Primer l’interroga, intentant demostrar que la seva actitud no té cap fonament. I per tal de convèncer-l'en, li concedeix una cosa insòlita: presenciar amb ell els neguits dels déus en persona. A l’Olimp, doncs, troben Zeus patint de dolors de part fins que arriba Hefest i li dona un cop de destral al cap perquè neixi... Atenea! (per cert, massa atractiva i esquerpa amb el pobre Hefest...). Després, a l’Hades, assisteixen als laments operístics d’uns reis difunts, que Menip i més  morts parodien fins que reclamen a Plutó que el cridi a l’ordre. Però el filòsof cínic se sortirà amb la seva, convidant el públic a corejar −tot ballant!− la cèlebre màxima (que també dedica al Queixós): γνώθι  σεαυτόν, “coneix-te a tu mateix!”.

Querolus (el Quejica) se queja por defecto; tanto, que un ser divino, el Lar, se le aparece para darle una lección. Primero le interroga, intentando demostrarle lo infundado de su actitud. Y para que entre en razón, le concede algo insólito: que presencie junto con él las cuitas de los mismísimos dioses. Es así como en el Olimpo se encuentran a Zeus sufriendo dolores de parto, hasta que llega Hefesto y le da un hachazo en la cabeza para que nazca… ¡Atenea! (demasiado atractiva y esquiva para el pobre Hefesto, por cierto…). Luego en el Hades asisten a los lamentos operísticos de unos reyes difuntos, a quienes Menipo y otros muertos parodian, hasta que ellos reclaman a Plutón que lo llame al orden. Pero el filósofo cínico se saldrá con la suya, haciendo corear al público − ¡y bailando! − la célebre máxima (que también dedica al Quejica): γνώθι  σεαυτόν, “¡conócete a ti mismo!”.