Bibliografia de Studia Lulliana V. 49 (2009)

I. Edicions, antologies i traduccions d'obres lul·lianes

1) Bernal, M. Carme i Carme Rubio, Tant de gust de conèixer-lo, senyor Llull, il. Lluïsot, "Tant de gust..., 3" (Barcelona: Publicacions de l'Abadia de Montserrat, 2008), 79 pp.
Conté edicions de:
II.B.15a - Besties [Català]
Llibre adreçat al públic infantil. Conté una presentació de la vida, l'obra i el pensament de R. Llull i una versió abreujada i en català actual del Llibre de les bèsties.

2) Llull, Ramon, Libro de los correlativos. Liber correlativorum innatorum, trad. José G. Higuera Rubio; pr. Esteve Jaulent, "Clásicos de la Cultura" (Madrid: Trotta Editorial, 2008), 96 pp.
Conté edicions de:
IV.24 - CorrInn [Castellà]
Ressenyat a continuació.

3) Llull, Ramon, Llibre de la disputa del clergue Pere i de Ramon, el fantàstic. Llibre de la ciutat del món, ed. Lola Badia, "TOLRL, 2" (Santa Coloma de Queralt: Obrador Edèndum, 2008), 288 pp
Conté edicions de:
IV.49 - Phantas [Llatí]
IV.49 - Phantas [Català]
IV.108 - CivMun [Llatí]
IV.108 - CivMun [Català]
Ressenyat a continuació.

4) Lulio, Raimundo, Libro del gentil y los tres sabios, trad. Matilde Conde Salazar; intr. Aurora Gutiérrez Gutiérrez i Paloma Pernil Alarcón (Madrid: UNED-BAC, 2007), xiv + 541 pp.
Conté edicions de:
II.A.9 - Gentil [Llatí]
II.A.9 - Gentil [Castellà]
Ressenyat a continuació.

5) Lulle, Raymond, Livre de l'enseignement des enfants (Doctrina pueril), trad. Bernard Jolibert, "Philosophie de l'Éducation, 14" (París: Klincksieck, 2005), 161 pp
Conté edicions de:
II.A.6 - DoctPu [Francès]
Ressenyat a continuació.

6) Pring-Mill, Robert D.F., Le microcosme lullien, intr. Anthony Bonner; pr. Ruedi Imbach i Iñigo Atucha, "Pensée antique et médiévale. Textes, 8" (Fribourg, Suïssa: Academic Press; París: Cerf, 2008), 204 pp.
Conté edicions de:
IV.47 - VitaCoet [Francès], pp. 171-201
A més de la traducció de l'obra de Pring-Mill, el tom compta amb un prefaci de l'editor de la col·lecció (Ruedi Imbach) i del traductor, una introducció d'A. Bonner i una reimpressió de la traducció francesa de la Vida coetània originàriament publicada a Ramon Sugranyes de Franch. Raymond Lulle docteur des missions. Avec un choix de textes traduits et annotés. Pr. R.P. Jean de Menasche. (Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft. Supplementa; V). Schöneck-Beckenried (Suïssa), 1954. 152 pp..

II. Estudis lul·lístics

7) aa. vv., Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, intr. Maria-Àngels Roque; pres. Senén Florensa, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (Barcelona, 2008), 439 pp.

8) aa. vv., Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, intr. Maria-Àngels Roque, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), 281 pp.

9) aa. vv., Ramon Llull: història, pensament i llegenda (Palma de Mallorca: Obra Social Fundació La Caixa, 2008), 213 pp.
Ressenyat a continuació.

10) aa. vv., Ramon Llull: historia, pensamiento y leyenda (Palma de Mallorca: Obra Social Fundació La Caixa, 2008), 213 pp.
Catàleg de l'exposició del mateix nom celebrada al CaixaForum de Palma de l'1 d'octubre de 2008 a l'11 de gener de 2009, en versió espanyola i anglesa. Acompanyen els articles, una presentació, un catàleg de les peces exposades i una cronologia.

11) Albrecht, Roberta, "Addresing Fear and Grief: Llullian Mnemotechnics and Alchemico-Llullian Signs in Donne's Sermon(s) for the Churching of the Countess of Bridgewater", Catalan Review, vol 20 (2006), pp. 9-37
Ressenyat a continuació.

12) Alzamora, Sebastià, "Fable and Allegory in Political and Moral Thought", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 69-70
Ressenyat a continuació.

13) Alzamora, Sebastià, "La faula i l'al·legoria en el pensament polític i moral", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 101-104
L'ús de la faula i l'al·legoria --les formes més productives i expressives del pensament analògic-- en les obres literàries més reconegudes de Llull (Llibre d'amic e amat, Llibre de les bèsties), el situen en l'òrbita d'autors com Plató o Baudelaire, com un dels grans "constructors de correspondències" de la literatura occidental. L'autor reivindica l'actualitat del pensament al·legòric (i en conseqüència, de l'obra de Llull), que és a la base de formes de coneixement com la poesia i la religió.

14) Amengual i Batle, Josep, "L'herència lul·liana i la missió mallorquina a Canàries: la missió sense espasa", Randa. Miscel·lània Gabriel Llompart / 1, vol 61 (2008), pp. 73-91
Repàs a les missions mallorquines a les illes Canàries; inspiració lul·liana d'aquestes empreses.

15) Arkoun, Mohamed, "Repensar l'espai mediterrani: més enllà dels diàlegs interreligiosos i interculturals dissertadors", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 272-281
Ressenyat a continuació.

16) Arkoun, Mohamed, "Repenser l'espace méditerranéen: au-delà des dialogues interreligieux et interculturels dissertatifs", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 179-185
Ressenyat a continuació.

17) Badia, Lola, Joan Santanach i Albert Soler, "La llengua i la literatura de Ramon Llull: llocs comuns, malentesos i propostes", Els Marges, vol 87 (2009), pp. 73-90
Ressenyat a continuació.

18) Badia, Lola, "L'aportació d'Eusebi Colomer als estudis del pensament català medieval", L'obra d'Eusebi Colomer, "Noms de la Filosofia Catalana, 2" (Girona: Documenta Universitària, 2007), pp. 127-155
Ressenyat a continuació.

19) Bartoli, Marco, "Identità e dialogo: Raimondo Lullo e l'attuale dibattito sull'incontro tra le religioni", Frate Francesco, vol 74 (2008), pp. 199-208
L'articolo passa in rassegna alcuni dei testi che trattano la questione del rapporto tra crociata e missione nel pensiero di Lullo. Si prende in considerazione anche il dibattito attuale riguardo a violenza e religione, in particolare a proposito dell'incontro tra cristianesimo e islam.

20) Bartoli, Marco, "Identità e dialogo: Raimondo Lullo e l'attuale dibattito sull'incontro tra le religioni", Vestigia Francisci. Studi di storia del Francescanesimo (Roma: Edizioni Aracne, 2008), pp. 165-175

21) Batany, Jean, "Renart au XVe: une réécriture du Livre des Bêtes de Raymond Lulle par Jean Juvénal des Ursins", Reinardus, vol 26 (1989), pp. 3-17
Jean Juvénal des Ursins (1388-1473), autor d'una coneguda Chronique de Charles VI, fill i germà de cancellers respectivament de Carles VI i VII, va escriure un Loquar in tribulacione, faula animalística amb clara intencionalitat política. L'article mostra que l'obra no deriva d'una de les versions del Renart que circulaven per França o els Països Baixos, sinó del Llibre de les bèsties de Llull.

22) Benhamamouche, Fatma, "Ramon Llull and His Islamic Undertaking", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 157-164
Ressenyat a continuació.

23) Benlabbah, Fatiha, "La idea de la unitat humana en Ibn Arabi i Ramon Llull", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 70-78
Ressenyat a continuació.

24) Benlabbah, Fatiha, "The Idea of Human Unity in Ibn Arabi and Ramon Llull", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 31-35
Ressenyat a continuació.

25) Bonillo Hoyos, Xavier, Literatura al <i>Llibre de meravelles de Ramon Llull</i> (Barcelona: Editorial UOC, 2008), 179 pp.
Ressenyat a continuació.

26) Bonner, Anthony, "La disputa interreligiosa, la solució enginyosa de Ramon Llull", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 212-224
Ressenyat a continuació.

27) Bonner, Anthony, "The Interreligious Disputation, Ramon Llull's Ingenious Solution", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 149-155
Ressenyat a continuació.

28) Bosch, Maria del Carme, "Poesia i prosa lul·lianes de Miquel Costa i Llobera", Randa. Miscel·lània Gabriel Llompart / 1, vol 61 (2008), pp. 153-175
Ressenyat a continuació.

29) Boscolo, Claudia, "La disputa teologica dell'Entrée d'Espagne", Les Chansons de Geste. Actes du XVIe Congrès International de la Société Rencesvals, pour l'Étude des Épopées Romanes, ed. Carlos Alvar i Juan Paredes (Granada: Universidad de Granada, 2005), pp. 123-134
Ressenyat a continuació.

30) Cantarellas Camps, Catalina, "Iconografía luliana: prototipos y desarrollo histórico", BSAL, vol 61 (2005), pp. 213-228
Ressenyat a continuació.

31) Cantarellas Camps, Catalina, "Sobre la iconografia de Ramon Llull", Ramon Llull: història, pensament i llegenda (Palma de Mallorca: Obra Social Fundació La Caixa, 2008), pp. 109-115
Ressenyat a continuació.

32) Chacon, Francisco, "La biblioteca medieval de la Catedral de Cuenca. Ubicación y reconstrucción bibliográfica", Bulletin hispanique, vol 108/1 (2006), pp. 7-66
Entre els còdexs que formaren part d'aquesta biblioteca apareix l'obra llatina De laudibus Virginis Mariae de Ramon Llull (p. 62).

33) Chérif, Mustapha, "El pensament sufí, alteritat i raó", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 61-69
Ressenyat a continuació.

34) Chérif, Mustapha, "La pensée soufie, altérité et raison", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 25-30
Ressenyat a continuació.

35) Compagno, Carla, "Die medizinischen Werke des Raimundus Lullus", Mediaeval Sophia, vol 2 (Revista electrònica, 2007)
Ressenyat a continuació.

36) Corbera Pou, Jaume, "La llengua al Regne de Mallorca del segle XIII", El rei Jaume I: fets, actes i paraules, "Col·lecció Germà Colón d'Estudis Filològics, 4" (Barcelona: Publicacions de l'Abadia de Montserrat, 2008), pp. 427-458
Ressenyat a continuació.

37) Costa, Ricardo da, "A Educaçâo na Idade Média: a Retórica Nova 1301 de Ramon Llull", Notandum, vol XI, n. 15 (2008), pp. 29-38
Ressenyat a continuació.

38) Courcelles, Dominique de, "Discours de la folie et discours sur la folie d'amour: la folie d'amour dans quelques oeuvres de Raymond Lulle, "homme qui follement parle"", Les fous d'amour au Moyen Age Orient-Occident, ed. Suzanne Thiolier-Méjean i Claire Kapper (Paris: L'Harmattan, 2008), pp. 223-234
Ressenyat a continuació.

39) Daniel, Jean, "Els assassins absoluts", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 268-271
Ressenyat a continuació.

40) Djebbar, Ahmed, "Les pràctiques combinatòries al Magrib a l'època de Ramon Llull", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 135-144
Versions francesa i castellana de "Les pratiques combinatoires au Maghreb à l'époque de Raymond Lulle" ressenyat a continuació.

41) Djebbar, Ahmed, "Les pratiques combinatoires au Maghreb à l'époque de Raymond Lulle", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 85-91
Ressenyat a continuació.

42) Duran, Eulàlia, Maria Toldrà i [et al.], Repertori de manuscrits catalans (1474-1620), vol IV. Biblioteques diverses (Barcelona: Institut d'Estudis Catalans, 2008), 492 pp.
Ressenyat a continuació.

43) Eco, Umberto, "Su Lullo, Pico e il Lullismo", Dall'albero al labirinto. Studi storici sul segno e l'interpretazione (Milà: Bompiani, 2007), pp. 349-382
Ressenyat a continuació.

44) Ensenyat, Gabriel, "Pacifism and Crusade in Ramon Llull", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 137-144
Ressenyat a continuació.

45) Ensenyat, Gabriel, "Pacifisme i croada en Ramon Llull", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 232-245
Ressenyat a continuació.

46) Epistolari d'Antoni M. Alcover (1880-1931), ed. Maria Pilar Perea (Palma de Mallorca: Editorial Moll. CD-Rom, 2009)
CD-Rom que conté l'edició íntegra de l'epistolari d'Antoni M. Alcover que es conserva a l'Arxiu del Regne de Mallorca. Permet cerques per paraules i permet localitzar nombroses cartes referents a Ramon Llull i a l'edició de les seves obres.

47) Fernández Valdehorras, Camilo, "Ramón Llull, peregrino a Compostela no século XIII: escolios sobre a filosofía do beato mallorquín", El camí de Sant Jaume i Catalunya. Actes del congrés internacional celebrat a Barcelona, Cervera i Lleida, els dies 16, 17 i 18 d'octubre de 2003, "Biblioteca Abat Oliba. Sèrie il·lustrada, 21" (Barcelona: Publicacions de l'Abadia de Montserrat, 2007), pp. 543-556
A la Vita coetanea hi ha una referència explícita al pelegrinatge de Llull a Santiago de Compostel·la. La concepció dels pelegrins que es desprèn de la lectura del capítol 13 del Llibre de contemplació en Déu és probablement fruit del seu testimoni directe. Per a Llull, lluny de la falsa espiritualitat que sovint envolta el pelegrinatge del Camí de Santiago, aquest només s'ha d'entendre com una via perfectionis i d'acostament a Déu.

48) Fidora, Alexander, "Combinatòria i reciprocitat: una nota sobre la vigència de l'Art lul·liana", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 196-203
Versions en francès i castellà de "Combinatorics and Reciprocity: A Note on the Validity of Lullian Art" ressenyat a continuació.

49) Fidora, Alexander, "Combinatorics and Reciprocity: A Note on the Validity of Lullian Art", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 125-130
Ressenyat a continuació.

50) Fierro, Maribel, "Apunts sobre raó, llenguatge i conversió al segle XIII a la península Ibèrica", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 79-96
Ressenyat a continuació.

51) Fierro, Maribel, "Notes on Reason, Language and Conversion in the 13th Century in the Iberian Peninsula", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 49-58
Ressenyat a continuació.

52) Forcada, Miquel, "La ideologia de la ciència araboislàmica i Ramon Llull", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 145-161
Ressenyat a continuació.

53) Forcada, Miquel, "The "Ideology" of Arab-Islamic Science and Ramon Llull", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 73-83
Ressenyat a continuació.

54) Gayà Estelrich, Jordi, "La personalitat de Ramon Llull (1232-1316)", Ramon Llull: història, pensament i llegenda (Palma de Mallorca: Obra Social Fundació La Caixa, 2008), pp. 13-21
Ressenyat a continuació.

55) Gili i Ferrer, Antoni, "Els Llull de Castellitx. La família de Ramon Llull", Cinquenes jornades d'estudis locals d'Algaida 1999 (Mancomunitat del Pla de Mallorca, 2003), pp. 61-67
Ressenyat a continuació.

56) Hägele, Günter i Friedrich Pukelsheim, "The electoral systems of Nicholas of Cusa in the Catholic Concordance and beyond", The Church, the Councils, & Reform - The Legacy of the Fifteenth Century, ed. Gerald Christianson, Thomas M. Izbicki i C.M. Bellitto (Washington: Catholic University of America Press, 2008), pp. 229-249
És una traducció revisada del treball ressenyat a SL 45-46 (2005-6), 97, 167-8.

57) Hames, Harvey, "Ramon Llull i els jueus", Ramon Llull: història, pensament i llegenda (Palma de Mallorca: Obra Social Fundació La Caixa, 2008), pp. 57-61
Ressenyat a continuació.

58) Higuera Rubio, José G., "Acerca de los "hábitos artificiales" en la antropología luliana y el ascenso espiritual del hombre", Mirabilia, vol 5 (2005), pp. 60-83
Exposa la noció d'habitus artificialis en l'antropologia lul·liana i la posa en relació amb el concepte de finalitat intel·lectual i espiritual de l'ésser huma. També destaca que aquesta noció estava present en el context universitari del segle XIII, però que Llull l'adapta a la seva Art.

59) Johnston, Mark D., "Ramon Llull's Rhethorica nova 2.7 and Proverbis d'ensenyament 175-225: An Example of Lullian Compilatio", Catalan Review, vol 20 (2006), pp. 291-9
Ressenyat a continuació.

60) Jou, David, "L'univers com a ordinador: entre la combinatòria de Llull i la relativitat d'Einstein", Fundació Quer Alt (Santa Coloma de Queralt: Fundació Quer Alt, 2008), pp. 20-31
Ressenyat a continuació.

61) Marín, Francesc-Xavier, "Un Mediterrani cosmopolita: el viatge de Ramon Llull a Orient", Ars brevis, vol 13 (2007), pp. 104-118
Ressenyat a continuació.

62) Martí i Castell, Joan, "Una aproximació a la llengua de Ramon Llull: l'ús de les oracions condicionals amb si", El rei Jaume I: fets, actes i paraules, "Col·lecció Germà Colón d'Estudis Filològics, 4" (Barcelona: Publicacions de l'Abadia de Montserrat, 2008), pp. 459-486
Ressenyat a continuació.

63) Martínez Montávez, Pedro, "Religió i cultura en el marc de les relacions entre cristianisme i islam", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 252-267
Ressenyat a continuació.

64) Martínez Montávez, Pedro, "Religion and Culture in the Framework of Relationships between Christianity and Islam", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 169-178
Ressenyat a continuació.

65) Mayer, Anne Marie C., "Ramon Llull i el diàleg indispensable", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 48-60
Ressenyat a continuació.

66) Mayer, Annemarie C., Drei Religionen ein Gott?: Ramon Lulls interreligiöse Diskussion der Eigenschaften Gottes (Freiburg i. B.: Herder, 2008), 484 pp.
Ressenyat a continuació.

67) Mayer, Annemarie C., "Ramon Llull and the Indispensable Dialogue", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 19-24
Ressenyat a continuació.

68) Mayor Zaragoza, Federico, "From Lullian Art to Cross-Disciplinarity and Complex Thought", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. p. 128
Ressenyat a continuació.

69) Mir, Antoni, "From Ramon Llull to the House of Languages in Barcelona", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 233-236
Ressenyat a continuació.

70) Miralles i Monserrat, Joan, "Ramon Llull. Llengua i literatura", Ramon Llull: història, pensament i llegenda (Palma de Mallorca: Obra Social Fundació La Caixa, 2008), pp. 67-75
Ressenyat a continuació.

71) Moran, Josep i Philip Banks, "Orígens de la família Llull", Randa. Miscel·lània Gabriel Llompart / 1, vol 61 (2008), pp. 49-60
Repàs a la documentació de què es disposa fins avui referent a l'origen de la família Llull. Aportació de noves dades que la situen a Llavaneres (a finals del s. XII) i la vinculen a la família Amat per raons de matrimoni.

72) Morin, Edgar, "Racionalitat i racionalitats", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 97-100
Ressenyat a continuació.

73) Morin, Edgar, "Rationalité et rationalités", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 59-61
Ressenyat a continuació.

74) Muzzi, Sara, "Paolo Rossi maestro - Lavori in corso e prospettive italiane degli studi di lullismo. Cronaca del VII Incontro del Centro Italiano di Lullismo (E.W. Platzeck)", Frate Francesco, vol 74 (2008), pp. 669-673
Crònica de l'esdeveniment.

75) Muzzi, Sara, "Sessione lulliana. XII Congresso Internazionale di Filosofia Medievale. Palermo 16-22 settembre 2007", Antonianum, vol 83,1 (2008), pp. 169-172
Relazione puntuale e dettagliata della presenza di argomenti e temi lulliani al XII Congresso Internazionale di Filosofia Medievale della Société Internationale pour l'Étude de la Philosophie Médiévale.

76) Muzzi, Sara, "Universalità della Ragione. Pluralità delle filosofie nel Medioevo. Congresso Internazionale di Filosofia Medievale della Société Internationale pour l'Étude de la Philosiphie Médiévale (Palermo, 17-22 settembre 2007). Cronaca della Sessione Lulliana.", Frate Francesco, vol 74 (2008), pp. 255-257

77) Pallejà de Bustinza, Víctor, "Ramon Llull, geni filosòfic, freelance i primera ONG unipersonal", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 246-251
Ressenyat a continuació.

78) Pallejà de Bustinza, Víctor, "Ramon Llull, Philosophical Genius, Freelancer and First Unipersonal NGO", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 133-136
Ressenyat a continuació.

79) Pereira, Michela, "Morire d'amore. Note per un confronto fra Raimondo Lullo e Margherita Porete sull'esperienza mistica", Donne tra saperi e poteri nella storia delle religioni, ed. Sofia Boesch Gajano i Enzo Pace (Brescia: Editrice Morcelliana, 2007), pp. 183-203
Ressenyat a continuació.

80) Pérez Bouza, Xosé A., "Madureza da sintaxe do catalán e do galego medievais (O "Llibre de les bèsties" de R. Llull e "Miragres de Santiago")", El camí de Sant Jaume i Catalunya. Actes del congrés internacional celebrat a Barcelona, Cervera i Lleida, els dies 16, 17 i 18 d'octubre de 2003, "Biblioteca Abat Oliba. Sèrie il·lustrada, 21" (Barcelona: Publicacions de l'Abadia de Montserrat, 2007), pp. 515-523
Sobre la sintaxi del català i del gallec medievals a partir d'una breu anàlisi de les estructures lingüístiques del Llibre de les bèsties de Ramon Llull i dels Miragres de Santiago. L'autor conclou que la llengua d'aquestes dues obres s'acosta a la llengua popular de l'època.

81) Petit, Leonci, "El Llibre de contemplació en Déu què aporta a l'home modern?", Ars brevis, vol 13 (2007), pp. 119-142
Ressenyat a continuació.

82) Planas Ferrer, Rosa, "La projecció de Llull", Ramon Llull: història, pensament i llegenda (Palma de Mallorca: Obra Social Fundació La Caixa, 2008), pp. 97-106
Ressenyat a continuació.

83) Pring-Mill, Robert D.F., El microcosmos lul·lià, "Els Llibres de Pròsper, 55" (Palma de Mallorca: Editorial Moll, 2006), 157 pp.

84) Rodríguez Guerrero, José, "El manuscrito 7443 de la Biblioteca Nacional de España. Identificación de su origen, autor y contenidos", Azogue, vol 5 (2002-2007), pp. 57-69
Descripció del manuscrit en qüestió; història de la seva formació.

85) Ruiz Simon, Josep M., "L'Evangeli de la ciència universal", Ramon Llull: història, pensament i llegenda (Palma de Mallorca: Obra Social Fundació La Caixa, 2008), pp. 39-45
Ressenyat a continuació.

86) Ruiz Simon, Josep M., "Per comprendre l'Art de Ramon Llull. L'aportació d'Anthony Bonner.", Els Marges, vol 87 (2009), pp. 65-72
Repàs a la contribució d'Anthony Bonner a la sistematització dels materials bibliogràfics de Ramon Llull i a la interpretació del seu pensament.

87) Salicrú i Lluch, Roser, "Crossing Boundaries in Late Medieval Mediterranean Iberia: Historical Glimpses of Christian-Islamic Intercultural Dialogue", International Journal of Euro-Mediterranean Studies, vol 1,1 (2008), pp. 33-51
Ressenyat a continuació.

88) Samsó, Julio, "L'astronomia magribina en temps de Ramon Llull", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 162-170
Ressenyat a continuació.

89) Samsó, Julio, "Maghrebian Astronomy at the Time of Ramon Llull", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 93-97
Ressenyat a continuació.

90) Sánchez Manzano, María Asunción, "Latín y romance en la composición del Liber principiorum medicinae de Ramón Llull", Actas del XI Congreso Internacional de la Asociación Hispánica de Literatura Medieval, ed. Armando López Castro i Luzdivina Cuesta Torre, vol II (León: Universidad de León, 2007), pp. 1011-1019
Hi ha dues versions llatines medievals dels Començaments de medicina, una d'adaptada al l'estil del segle XV i una de molt propera a la versió catalana. L'article sembla proposar que el llatí pot ser l'original però ni dóna proves decisives ni aborda el problema amb un bagatge informatiu escaient.

91) Santanach i Suñol, Joan, "Literatura i apologètica en Ramon Llull, o de messies i profetes al Llibre del gentil e dels tres savis", El rei Jaume I. Fets, actes, paraules, ed. Germà Colón i Tomàs Martínez Romero, "Col·lecció Germà Colón d'Estudis Filològics, 4" (Castelló-Barcelona: Fundació Germà Colón Domènech - Publicacions de l'Abadia de Montserrat, 2008), pp. 185-201
Ressenyat a continuació.

92) Santanach, Joan, "Dels trobadors a Ramon Llull", La història de la literatura catalana, en una perspectiva europea (Barcelona: Generalitat de Catalunya - Institut Ramon Llull, 2007), pp. 16-25
Malgrat el rebuig inicial de Ramon Llull als codis cortesans, que imperaven al s. XIII als territoris de parla catalana, Llull acaba fent ús de la tradició romànica i trobadoresca en obres posteriors al Llibre de contemplació, per convèncer el lector de seguir el camí que conduïa a estimar, servir i lloar Déu.

93) Santanach, Joan, "On the Book of the Gentile and the Doctrinal Coherence of Ramon Llull", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 165-168
Tot i el to cordial dels diàlegs del Llibre del gentil en cap cas podem parlar de tolerància doctrinal de Llull pel que fa al judaisme i a l'islamisme.

94) Santanach, Joan, "Sobre el Llibre del gentil i la coherència doctrinal de Ramon Llull", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 225-231
Tot i el to cordial dels diàlegs del Llibre del gentil en cap cas podem parlar de tolerància doctrinal de Llull pel que fa al judaisme i a l'islamisme.

95) Serés, Francesc, Caure amunt: Muntaner, Llull, Roig, "Biblioteca Mínima, 170" (Barcelona: Quaderns Crema, 2008), 279 pp.
Ressenyat a continuació.

96) Serverat, Vincent, La pourpre et la glèbe. Rhétorique des états de la société dans l'Espagne médiévale, "Moyen Âge Européen" (ELLUG, Université Stendhal: Grenoble, 1997), 312 pp.
Ressenyat a continuació.

97) Solà, Lluís, "Ramon Llull: el món i la paraula", Carrers de frontera: passatges de la cultura alemanya a la cultura catalana I, ed. Arnau Pons i Simona Škravec (Barcelona: Institut Ramon Llull, 2007), pp. 16-21
Ressenyat a continuació.

98) Soler i Llopart, Albert, "La transmissió de l'obra de Ramon Llull", Ramon Llull: història, pensament i llegenda (Palma de Mallorca: Obra Social Fundació La Caixa, 2008), pp. 47-54
Ressenyat a continuació.

99) Soler, Albert, "Editing Texts with a Multilingual Tradition: The Case of Ramon Llull", Variants, vol 5 (2006), pp. 53-72
Ressenyat a continuació.

100) Udina, Josep Manuel, "La interpretació d'Eusebi Colomer sobre Nicolau de Cusa", L'obra d'Eusebi Colomer, "Noms de la Filosofia Catalana, 2" (Girona: Documenta Universitària, 2007), pp. 97-123
Ressenyat a continuació.

101) Urvoy, Dominique, "Dans quelle mesure la pensée de Raymond Lulle a-t-elle été marquée par son rapport à l'islam?", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 38-48
Ressenyat a continuació.

102) Urvoy, Dominique, "Fins a quin punt el pensament de Ramon Llull va estar marcat per la seva relació amb l'islam?", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 29-47
Ressenyat a continuació.

103) Urvoy, Dominique, "Ramon Llull i el pensament i la cultura àrabs", Ramon Llull: història, pensament i llegenda (Palma de Mallorca: Obra Social Fundació La Caixa, 2008), pp. 63-65
Ressenyat a continuació.

104) Vega, Amador, "Ramon Llull: l'art d'inventar la veritat", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 207-211
Ressenyat a continuació.

105) Vega, Amador, "Ramon Llull: The Art of Inventing Truth", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 145-147
Ressenyat a continuació.

106) Vernet, Joan, "El món científic de la Corona d'Aragó amb Jaume I", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 171-195
Ressenyat a continuació.

107) Vernet, Joan, "The Scientific World of the Crown of Aragon under James I", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 99-114
Ressenyat a continuació.

108) Xirinacs, Lluís Maria, Dietari final, ed. Lluís Busquets i Grabulosa (Barcelona: Ara Llibres, 2007), 126 pp.
Ressenyat a continuació.

109) Yacine, Tassadit, "Lire les fables kabyles dans le prolongement de Raymond Lulle", Ramon Llull and Islam, the Beginning of Dialogue / Ramon Llull y el islam, el inicio del diálogo, "Quaderns de la Mediterrània, 9" (2008), pp. 63-68
Ressenyat a continuació.

110) Yacine, Tassadit, "Llegir les faules cabilenques amb Ramon Llull", Ramon Llull i l'islam. L'inici del diàleg, "Orígens, 129" (Barcelona: La Magrana, 2008), pp. 105-115
Ressenyat a continuació.

III. Tesis i tesines

111) Boyer, Christine Chevalier, Les sermons de Guillaume de Sauqueville: l'activité d'un prédicateur dominicain à la fin du règne de Philippe le Bel (tesi per a la Université Lumière - Lyon 2, 2007)
Un apartat del cap. 3 és "Sur les traces de Raimond Lulle", on equipara l'antiaverroisme de G. de Sauqueville amb el de Llull, però cita un passatge del primer on critica asprement aquests que "nituntur scientifice demonstrare ea quae sunt materiae fidei", que sembla una crítica precisament del programa del beat. Per altra banda, proposa el "Guillelmus Normandus", un dels quaranta signataris del document aprovatori de Paris, 1310, com una possible referència a G. de Sauqueville.