Esta investigación fue creada con la intención de rescatar la historia de la cooperativa de cristalería de Mataró. Sobre la base de los estudios existentes, centrándose en los aspectos económicos de la cooperativa o en su relación con el resto del movimiento cooperativo, queremos dar a conocer, concretamente, su trabajo pedagógico, así como sus aportaciones en el ámbito de la cultura. El presente estudio tiene como objetivo enriquecer una parte de la historia social mataronina; ofrecer un marco que sirva para profundizar la investigación analítica sobre el movimiento cooperativista en catalán, así como contribuir al conocimiento de las aportaciones socioculturales en el ámbito de la cooperativista del primer tercio del siglo XX.
Esta cooperativa de producción de vidrio nació en Mataró, gracias al impulso de José Ros Serra, de Pau PI y escaleras y trabajadores de la empresa Joan S’estanyol y CIA, que la banda formó, todo su capital social y transformará la empresa, nacida en 1920, en un Cooperativa, en 1925, que trabajó en un camuflado hasta la llegada de la ley sobre las bases de la cooperación (1934). La empresa alcanzó un amplio eco en la sociedad mataronina desde que nació hasta el día de hoy, siendo uno de los más solventes de Mataró y convirtiéndose en el productor de la República durante el 85% de las bombillas eléctricas de España. Su Magnum Opus, el objeto central de esta obra, se puso en marcha una escuela racionalista que mantiene viva el espíritu revolucionario que compartía la mayoría de sus conductores. La tesis se expone en el curso de la investigación que los cristales de Mataró desarrollaron su trabajo cultural y educativo con el objetivo de influir en la formación de los ideales revolucionarios de emancipación social, en la clase obrera mataronina, más allá para extender el cooperativista. En este sentido, no se puede subestimar la influencia de Joan Peiró a partir de su responsabilidad como director de fabricación. De alguna manera la cooperativa y sus actuaciones se convierten en una traducción práctica del proyecto social de Joan Peiró, su forma de vida y de entender valores como los sindicatos, la escuela y la cultura.
En este trabajo se lleva a cabo una sucinta a la labor pedagógica y cultural del movimiento cooperativista antes de la aparición de la cristalería de Mataró (con especial atención a la calidad del precedente de la educación de los trabajadores Mataronesa más grave Iniciado por una cooperativa en la ciudad). Se describe el nacimiento de este movimiento así como su lento camino a la consolidación, en la década de 1920, y se mencionó su relación con el movimiento obrero, que es uno de los rasgos distintivos entre los cristales y el resto del movimiento cooperativo. A continuación se presenta la historia de la cristalería de Mataró con el fin de conocer los retos históricos a los que se enfrentó como empresa y la conformación del propio personaje, que mantenía al margen del resto de las cooperativas catalanas agrupados en los alrededores de la Federación Nacional de coOperativas. Se continúa con una presentación de la figura de Joan Peiró y las claves de su pensamiento que más influencia, nivel sociocultural, en el desempeño de la cooperativa. La escuela racionalista, como eje central de este estudio, se ejecutará en el resto de la exposición. Dar a conocer a sus principales jugadores (profesores, estudiantes, etc.) y su historia, para terminar con un análisis de su moralidad y sus enseñanzas…
