Revistas, semanarios y publicaciones femeninas.


Las primeras asociaciones de mujeres que elaboraron idearios políticos propios se articularon alrededor de varias revistas y semanarios de mujeres y para las mujeres, en las que se cuestionó el rol social que tenían asignado. Gradualmente, a través de las páginas de estas publicaciones, encontramos reivindicaciones favorables o contrarias a los derechos políticos, sociales o civiles de las mujeres. Entre el elenco de revistas y semanarios destacan:

- La primera publicación que inauguró la prensa de mujeres fue Gaceta de las Mujeres fundado por Gertrudis de Avellaneda en 1845. Rápidamente pasó a llamarse La Ilustración. Álbum de Damas. El objetivo de dicha publicación, durante sus dos etapas, fue el análisis de la situación de la mujer. El semanario fue el primer intento de aproximarse al emancipacionismo. Influenciadas por las corrientes femeninas del romanticismo francés y alejadas de los románticos españolas, reivindicaron la autonomía femenina y cuestionaron las normas sociales respecto a las relaciones entre hombres y mujeres imperantes en las sociedad española. Junto a la escritora Gertrudis de Avellaneda participaron en el semanario Josefa Moreno Nartos, Dolores Gómez Cádiz de Velasco y la Condesa de Merlín.

- El semanario La Mujer, aparecido en el año 1851, fue el segundo intento de crear núcleos emancipacionistas en España. Fundado por María Vallejo Durán perseguía un doble objetivo: dar voz a las mujeres y defender su derecho a la educación y al trabajo. Junto a María Vallejo Durán participaron mujeres que ya habían colaborado en la Gaceta de las Mujeres como Josefa Moreno Nartos, junto a otras mujeres, entre las que destacan, Amalia De Fenollosa, Rosa Butler o María Francisca Díaz.

- El semanario Ellas apareció en los inicios de los años cincuenta del S.XIX. En 1854 cambió de nombre y pasó a denominarse Gaceta del Bello Sexo y, posteriormente Álbum de Señoritas. A diferencia de otros semanarios, Álbum de Señoritas, estuvo dirigido por hombres y tuvo un carácter distinto a los semanarios La Mujer o La Ilustración destinados a promover la educación femenina. Las opiniones de los articulistas de la revista Ellas constituyeron la aportación masculina al discurso emancipacionista moderado que abogaba por una educación destinada a convertir a las mujeres en buenas madres de familia.

- La revista El Nuevo Pensil de Iberia fundada en 1857, heredera de la revista El Pensil Gaditano fundada un año antes, fue la revista entorno a la que se articularon los núcleos de mujeres provenientes del fourierismo. Entre sus miembros y fundadoras destacan Margarita Pérez de Celis, Maria Josefa Zapata, Aurola Naldas y Adela de Pesia. Está considerada como la primera revista feminista de España, y en ella se publicaron textos entorno a la situación de la mujer en España. Entre los textos publicados destaca, "La Mujer y la Sociedad" firmado por Rosa Marina, donde se denuncian las condiciones de la mujer proletaria. Las reivindicaciones que lanzaron desde las páginas del semanario se centraron en demandas de carácter civil y social. En este sentido, exigieron la igualdad en la relación entre sexos, denunciaron la doble explotación de la mujer proletaria y criticaron el carácter mercantilista del matrimonio burgués. Debido a importantes problemas económicos, la represión política y la censura, desapareció en 1859, reapareciendo brevemente en 1865 para desaparecer definitivamente en abril de 1866. Ulteriormente, las mujeres afines a las ideas fourieristas se organizaron en ligas espiritistas y librepensadoras o con la masonería que, a finales de siglo XIX, agruparía a notables núcleos de mujeres feministas.

- Los semanarios de carácter conservador La Violeta. Revista dedicada a su Majestad la Reina Isabel II (1862-1966) y La Mujer (1871) , negaron en sus múltiples artículos la necesidad e idoneidad del discurso sufragista, desmarcándose explícitamente de las ideas emancipacionistas británicas y norteamericanas. Su discurso defendía la educación femenina como reproductora de los modelos sociales imperantes, dedicada exclusivamente a la formación de madres de familia. En este sentido, una de sus más destacadas miembros, Faustina Sáez de Melgar, inauguró en 1868 el Ateneo de Mujeres. Aunque, esta institución se fundó con el objetivo de instruir a las mujeres en el modelo femenino tradicional, consolidó uno de los primeros núcleos de reunión y discusión exclusivamente femenino.

- La revista La Mujer fundada en marzo del año 1882 por Therese Coudray, y Maria Luisa Sañez, entre otras, se convirtió durante la Restauración en la principal difusora del pensamiento emancipacionista en España. Este hecho fue producto, por un lado, de la voluntad defendida en sus páginas de crear una asociación de mujeres, y por el otro, del lenguaje utilizado por sus articulistas, exclusivamente mujeres, que abogaba por los derechos femeninos. Entre los distintos textos aparecidos en la revista, la mayoría firmados por la propia Therese Coudray destacaron "Deberes y derechos", donde se defendía el carácter indisociable de los deberes y los derechos o "Defensa del Bello Sexo", y se afirmaba la imposibilidad de alcanzar la libertad del hombre sin la emancipación de la mujer. La revista desapareció en julio del mismo año 1882, para reaparecer durante un año bajo el título Álbum del Bello Sexo con una línea mucho más moderada en sus planteamientos.

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