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EL MERODEADOR
Tentativas sobre filosofía y literatura
La reflexión
filosófica se vale a menudo de
metáforas del movimiento. Se habla entonces de caminos,
sendas, travesías, singladuras, pasajes, desembocaduras,
encrucijadas. Tanto más curiosa parece la recurrencia
de estos términos cuanto que la teoría ha sido
considerada siempre propia de seres que permanecen quietos.
En el momento actual de la filosofía, y más
precisamente, en la consideración de la frágil
frontera que la separa de la literatura, la tarea del filósofo
también puede presentarse como una suerte de merodeo,
una andadura sin rumbo que no invoca propósito edificante
alguno.
Siete son las tentativas de abordaje a la siempre
conflictiva relación entre filosofía y literatura
que componen este ensayo, siete merodeos. Se estudia la obra
antropológica de Elias Canetti, la filosofía
de la historia de Ortega y Gasset, los exorcismos derrideanos,
los artilugios narrativos de Freud y Descartes, la retórica
de Thomas de Quincey y el significado del error en Othello de William Shakespeare. Son siete textos que pueden leerse
como protocolos de una marcha en la que se enfocan cuestiones
centrales de la epistemología y la sofística
y ejemplos de crítica textual. Cada uno de ellos
podría ser el rastro que deja un merodeador, pero
también el modelo para un pensamiento crítico
sin anclajes, donde no hay lugar para el dogmatismo.
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