Ramón Valls Plana

El día 17 de agosto falleció RAMON VALLS PLANA. Con una tristeza infinita, os hacemos participes de la gran pérdida que su muerte supone para el Observatori de Bioètica i Dret, para toda la Universitat de Barcelona y -por supuesto- para la Bioética y para la Filosofía en general.

El profesor Valls fue un miembro fundamental del Observatori de Bioètica i Dret desde los inicios y fue también una pieza clave en la formación de los alumnos del Máster de Bioética y Derecho de la UB. Fue autor de un gran libro de referencia ineludible en la materia: “Ética para la bioética, y a ratos para la política”, y de diversos capítulos en los libros colectivos del grupo. Además, escribió numerosos artículos y dictó múltiples conferencias sobre cuestiones centrales de la bioética, suministrando siempre argumentos racionales y rigurosos, por supuesto, pero también perfectamente inteligibles para aquellos que procedieran de otras disciplinas. Participó asimismo activamente en los debates sociales sobre la eutanasia, el aborto, las células madre y otros temas bioéticos de actualidad y tuvo a su cargo la formación ético-filosófica del Máster de Bioética y Derecho en el que fue profesor desde 1996.

Los alumnos y los compañeros no olvidamos su enorme sabiduría, que tan bien combinaba con un agudo sentido del humor hacían de sus clases algo inolvidable. Su agilidad mental, su ironía, sus frases: ¿no ha tenido tiempo de hacerlo corto? La pregunta epistemológica fundamental: ¿eso, usted, como c. lo sabe?, sus metáforas, como la parábola de las tres monas, y su modestia, que le llevó a no aceptar en vida ningún homenaje y a pregonar que el era “sólo” un profesor de Filosofía y que únicamente la historia podría decir si, además, había sido un filósofo.

Es justo reconocer que su magisterio, académico y personal, ha sido fundamental en la trayectoria del Observatori de Bioètica i Dret e imborrable para todos nosotros, porque Ramón Valls fue generoso con su conocimiento y con su tiempo: un profesor excepcional, de los que dejan huella, y, desde luego, un filósofo.

En su memoria, una de las Becas que para cursar el Máster de Bioética y Derecho otorga la Cátedra UNESCO de Bioética de la UB, pasará a denominarse Beca Ramón Valls.

Us convidem a l´Homenatge en record del Professor Dr. Ramon Valls Plana. L'acte es durà a terme a la Sala d'Actes de la Facultat de Filosofia (Montealegre, 6) el dia 26 d'octubre a les 18'30 hores. La taula la presidiran: el Rector, el Degà de Filosofia, Síndic de Greuges, Observatori de Bioètica, el President IEC, el President Societat Catalana de Filosofia, el Dr. José María Bricall i la Dra. Encarna Roca. Agraïm la vostra assistència.

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Trayectoria profesional del Profesor Ramón Valls Plana

Catedrático de Historia de la Filosofía

Valls, Alt Camp, 27 de febrero de 1928 — Barcelona, 17 de agosto de 2011

Licenciado en Filosofía y Letras por la Universidad de Barcelona con una tesina sobre el influjo de Avicena en Santo Tomás (1958), el catedrático Ramon Valls se doctoró en 1970 en la misma Universidad con una tesis sobre la intersubjetividad en la Fenomenología de Hegel, que preparó en Alemania, Austria e Italia. En los dos grados obtuvo Premio extraordinario. Durante su estancia en la Compañía de Jesús, que abandonó antes de presentar su tesis doctoral, obtuvo la licenciatura en Filosofía escolástica por la Facultad San Francisco de Borja (Sant Cugat del Vallès, Barcelona) y la licenciatura en Teología dogmática católica por la Universidad de Innsbruck (Austria).

En 1969, accedió a la docencia universitaria como Profesor de Filosofía en la Universidad de Barcelona (UB). En calidad de Delegado del Rector de la UB inició en Tarragona el primer núcleo de estudios universitarios de dicha ciudad, que posteriormente se desarrolló hasta convertirse en la Universidad Rovira i Virgili. Accedió a la cátedra en 1977 con destino en la Universidad de Zaragoza. En 1978 se trasladó a San Sebastián, donde fundó la Facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación de la Universidad del País Vasco. Ramon Valls se instaló definitivamente en Barcelona en 1979, donde ejerció varios cargos académicos y desarrolló su actividad docente y de investigación hasta después de su jubilación (1998).

Por lo que respecta a su actividad docente principal en la Universidad de Barcelona, además de los cursos de licenciatura y doctorado sobre Filosofía moderna, especialmente sobre idealismo alemán, impartió clases de Filosofía del Derecho en la Facultad de Derecho, y de Ética para la Bioética en el Master de Bioética y Derecho. Por otra parte, dio clases en cursos y seminarios de Doctorado sobre la filosofía de Hegel en distintas Universidades de España, Colombia, Perú, Chile y Argentina. Mantuvo relaciones constantes con el Hegel-Archiv de la Ruhr-Universität de Bochum y con el Istituto per gli Studi filosofici de Nápoles, donde impartió varios cursos para profesores jóvenes. Tras su jubilación, impartió cursos de Filosofía para no filósofos en el Instituto de Humanidades de Barcelona.

En la UB, ejerció varios cargos académicos: Secretario General (1979-81), Decano de la Facultad de Filosofía (1985), Vicerrector de Docencia y Estudio (1986-1988) y Vicerrector de Asuntos Interuniversitarios (1988-90) durante el rectorado de Josep Maria Bricall. Fue socio refundador de la Societat catalana de Filosofia (perteneciente al Institut d'Estudis catalans), de la que también fue Presidente (1982-85). Por otro lado, fue socio de la Internationale Hegel-Vereinigung, con sede en la Universidad de Heidelberg, y de la sociedad System der Philosophie de la Universidad de Viena. En 1996 participó en la fundación de la Sociedad española de estudios hegelianos con sede en la Universidad de Salamanca, de la que fue Vicepresidente. Tras su jubilación, desempeñó el cargo de Defensor del Universitario de la Universidad de Barcelona (Síndic de greuges) (1998-2003) y fue miembro activo del Observatorio de Bioética y Derecho de la UB.

Su tesis doctoral, publicada en 1971 con el título «Del yo al nosotros: Lectura de la fenomenología de Hegel», fue considerada en España el nuevo comienzo de los estudios hegelianos después de la esterilidad de los tiempos de la Guerra civil y Dictadura subsiguiente y se convirtió en texto de referencia para los estudiosos de la obra hegeliana en España y Latinoamérica. Ramon Valls, además de numerosos capítulos en obras colectivas, publicó «La dialéctica» (1981), el opúsculo «El trabajo como deseo reprimido» (1981), «Societat civil i Estat a la Filosofia del Dret de Hegel» (1993) y «Conceptes per a una filosofia de l'educació pluralista i pacifista» (1995). Fue editor de la edición catalana de la «Fenomenología del Espíritu de Hegel» (1985). De este filósofo, tradujo al castellano la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» (1997) y, poco antes de morir, terminó el correspondiente «Comentario a la Enciclopedia de las ciencias filosóficas de G.W.F. HEGEL», pendiente de publicación, texto explicativo y a la vez crítico de todos y cada uno de los parágrafos numerados, con sus notas, que constituyen la Enciclopedia hegeliana.

Su pensamiento propio se centró en las cuestiones de ética que se suscitan en los ámbitos de la política, el derecho y la bioética y que plasmó en diversos capítulos de libro, conferencias y artículos de prensa, además de en el libro «Ética para la bioética y a ratos para la política» (2003). Negó la preexistencia de códigos morales materiales anteriores a la relación interhumana. Respecto del ser humano, sostenía que dispone de poder para dar forma estable a la sociedad, poder que la modernidad ha identificado como autonomía moral. Según el profesor Valls, los códigos de conducta, en la medida en que resultan exitosos, constituyen un acervo de adquisiciones prácticamente irreversibles en tanto confieren dignidad, seguridad y bienestar a los humanos. La práctica transformadora de la naturaleza precede a la teoría y ésta, a su vez, revierte en lo práctico en tanto destila las categorías y valores presentes en el lenguaje humano, analiza la consistencia de las formas y fines de la conducta y contribuye así a su consolidación y expansión.

La actividad docente del profesor Valls, sus conferencias y su obra escrita contribuyeron a la formación de una nueva generación de pensadores que se incorporó a las corrientes de la Filosofía europea mediante la asimilación de una Historia que, según afirmaba, debía conocerse directamente a partir de las propias obras de los filósofos.

Bibliografía

Libros

- Del yo al nosotros. Lectura de la Fenomenología del Espíritu de Hegel. Prólogo de Emilio Lledó. 428 pp. Edit. Estela, Barcelona, 1971. Dep. Legal 1471-1971.

- Del yo al nosotros. 2ª edición con un nuevo prólogo en el que se recogen algunas críticas. 432 pp. Edit. Laia, Barcelona, 1979. ISBN 84-7222-498-8.

- La dialéctica. Un debate histórico. 157 pp. Montesinos editor, Barcelona, 1981. ISBN 84-85859-19-7.

- Societat civil i Estat a la Filosofia del Dret de hegel. Estudio publicado por el Instituto de Ciencias Políticas, nº 67 de la colección Working Papers (mayo). Estudio publicado también por edit. Promociones y Publicaciones Universitarias de Barcelona (PPU).

- Del yo al nosotros. Lectura de la Fenomenología del Espíritu de Hegel. 3ª edición con un nuevo prólogo y un apéndice sobre la Fenomenología en las obras posteriores del mismo Hegel. PPU, Barcelona 1994. ISBN 84-477-0272-3.

- Conceptes per a una filosofia de l'educació pluralista i pacifista. Servei de Publicacions de la Universitat de Lleida. 54 pp. ISBN 84-88645-49-X.

- G.W.F. Hegel. Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio. Para uso de sus clases. Traducción, edición, introducción y notas de Ramón Valls Plana. Madrid, Alianza Editorial, 1997. ISBN: 84-206-2869-7. DL: M. 6.264-1997.- 2ª edición 1999, Reimpresión 2000.

- Ética para la Bioética y a ratos para la Política. Barcelona, ed. Gedisa, 2003. 223 pp. ISBN: 84-7432-978-7. DL: B. 9488-2003.

 

Capítulos de libro

- Schelling, libertad y positividad. I, pp. 391-435. Hegel, la necesidad de la libertad, pp.437-463. Nietzsche, la libertad sin pauta. II, pp. 77-107. Tres capítulos del libro “Los filósofos y sus filosofías”, dirigido por J.M. Bermudo. Editorial Vicens Vives, Barcelona 1983. ISBN 84-316-2139-7 y 2140-0.

- Història i progrès. pp. 55-75. Història i poder. pp. 77-93. Dos capítulos del libro “Progrès i poder” de J.M. Bermudo, R. Valls y F. Savater. Edit. Fundació Caixa de Pensions, Barcelona, 1984. ISBN 84-505-0821-5.

- Der Krausismo als sittliche Lebensform. Capítulo del libro “K. Chr. F. Krause. Studien zu seiner Philosophie und Krausismo”. Meiner Verlag, Hamburg, 1985, pp. 215-219. ISBN 3-7873-0626-9.

- Fenomenologia de l’Esperit. Traducción al catalán de la obra de Hegel por Joan Leita. Introducción, cronología, bibliografía seleccionada, revisión de la traducción y preparación de la edición por Ramon Valls. Editorial Laia, Barcelona, 1981. ISBN 84-7222-842-8.

- L'idealisme de Hegel. pp. 219-244. El problema dels valors en Nietzsche. pp.253-263. Dos capítulos del libro “Temes i textos”, Editorial Coloquio, Madrid, 1987. (Doble edición en catalán y castellano en la misma editorial). ISBN 84-86093-58-9.

- El temps a la Filosofia. Capítulo del libro “El Temps”, pp. 45-54. Varios autores: F. Gomá, A. Caparrós, R. Valls, E. Massó, R. Tarrach, J. Wagensberg. Edit. Fundació Caixa de Pensions, Barcelona, 1988. ISBN 84-7664-137-0.

- Déu en la Filosofia. Capítulo del libro “El Déu de les religions, el Déu dels filòsofs”. Ed. Cruïlla. Barcelona 1992. ISBN: 84-7629-649-5. pp. 109-126.

- Religión en la Filosofía de Hegel. Capítulo del libro “Filosofía de la Religión. Estudios y textos”. Edición a cargo de Manuel Fraijó. Ed. Trotta, Madrid, 1994. pp. 207-237. ISBN 84-87699-99-5.

- Cientificidad filosófica en la Enciclopedia de Hegel. Capítulo del libro “Subjetividad y pensamiento”, editado por Mª Carmen Paredes, Universidad de Salamanca, 1994, pp. 71-96. ISBN 84-7481-761-7.

- La nota al § 552 de la Enciclopedia de las ciencias filosóficas de Hegel (1830) sobre las relaciones entre filosofía, religión y política. Capítulo del libro “Política y Religión en Hegel”, editado por Mª Carmen Paredes Martín. Universidad de Salamanca, 1995. pp. 143-158. ISBN: 84-920360-1-X.

- Para qué filosofía.-Diálogo y Hermenéutica en la transmisión de la filosofía. Capítulo del libro “¿Para qué filosofía?” Pp. 453-471. Universidad de Granada 1996. ISBN:84-338-2211-X. DL: GR/720-1996.

- Ciutat i llei. En el volumen que recoge las ponencias de los Coloquios de Vic 1996.

- Ética para la bioética. Capítulo del libro colectivo dirigido por la Prof. Maria Casado de la UB, “Bioética, derecho y sociedad”, Madrid, ed. Trotta, 1998, pp. 15-33. ISBN: 84-8164-249-5. DL: VA-562/98.

- Llei i legalitat. Capítulo del libro “La Llei” editado por Ignasi Roviró y Josep Monserrat, Barcelona, Barcelonesa d’Edicions, 1998, pp.9-26. ISBN: 84-86887-45-3. DL: B.41.522-98.

- Ética para las aplicaciones bioéticas. Último capítulo del libro colectivo “Los retos de la genética en el siglo XXI: genética y bioética”, editado por las Prof. Maria Casado y Roser González de la UB. Ediciones Universidad de Barcelona, 1999, pp. 213-232. ISBN: 84-8338-053-6. DL: B-13.352-99.

- Myths and Rationality in the human cloning debate. Último capítulo del libro colectivo “Responses to human cloning” editado por los Prof. Josep Egozcue de la Universidad Autónoma de Barcelona y Françoise Shenfield del University College London. Barcelona, Institut d’Estudis Catalans, 1999, pp. 119-138. ISBN: 84-7283-452-2. DL: B.22414.1999.

- Libertad política, interacción de libertades. En el libro “Razón, Libertad y Estado en Hegel”, editado por Mariano Álvarez Gómez y Mª del Carmen Paredes Martín (Actas del I Congreso Internacional de la Sociedad española de estudios sobre Hegel, Salamanca 5-9 de Mayo 1998). Ediciones de la Universidad de Salamanca 2000. ISBN 84-7800-931-0. DL S. 341-2000. pp. 215-226.

- Llei i cultura. Capítulo primero del libro colectivo “La cultura” editado por Ignasi Roviró y Josep Monserrat, Universidad de Barcelona, Vicerrectorado de Investigación DL B-41.686-99. El capítulo reproduce la ponencia inaugural de los III Col·loquis de Vic sobre La Cultura (8 y 9 de octubre de 1999).

- Un diálogo con los clásicos. Apéndice de textos comentados sobre los orígenes de la moral moderna en el libro colectivo “Estudios de Bioética y Derecho” coordinado por la Profesora Maria Casado. Valencia, editorial Tirant lo Blanc, 2000, pp. 285-350. ISBN: 84–8442–035-3.

- Libertad política, interacción de libertades. Capítulo del libro colectivo “Razón, libertad y Estado en Hegel” editado por la Sociedad española de estudios sobre Hegel (Actas del I Congreso Internacional de esta Sociedad, mayo 1998). Universidad de Salamanca, 2000, pp. 215-226. ISBN 84-7800-931-0.

- Desde los postulados prácticos de Kant a los objetos absolutos de Hegel. Capítulo de la publicación “La controversia de Hegel con Kant: II Congreso Internacional (13-16 de mayo de 2002): Sociedad Española de Estudios sobre Hegel” / coord. por María del Carmen Paredes Martín, Mariano Eugenio Álvarez Gómez, 2004, ISBN 84-7800-633-8 , pp. 15-34

 

Artículos y entrevistas

- 1969 Varios artículos firmados (Hegel, hegelianismo, ...) en la Enciclopedia catalana. ISBN 8-85194-81-0.

- Varios artículos firmados (Hegel, hegelianismo, Dios <fil>, encuentro) en el Nuevo Diccionario Alfabético de Editorial Salvat, Barcelona.

- Universidad pública y crítica. Artículo en la revista “Aragón 2000”, Zaragoza, año 2, nº 42, febrero 1978, pp. 20-22.

- El sistema hegelià, “ciència” o tomba de la llibertat? Conferencia inaugural del curso en el Ateneo Barcelonés. Publicada en la revista “Enrahonar” de la Universidad Autónoma de Barcelona, 1982, pp. 5-11.

- La filosofía en Cataluña. “El País”, 13 de noviembre.

- Identitat i diferencia. En “Revista catalana de Psicoanàlisi”. Vol.1 núm.2, nov. 1984, pp. 9-21 (Artículo solicitado por la Revista).

- Filosofies nacionals i cercles quadrats. “El País”. Quaderns de Cultura, 3 de febrero.

- El trabajo como deseo reprimido. En “El Criticón”, Revista de psicoanálisis y crítica de la cultura, 1986, nº 1, pp. 21-36 (Artículo solicitado por la Revista). Nueva redacción de un artículo con el mismo título editado por el Departamento de Historia de la Filosofía de la Universidad de Barcelona en 1981.

- Societat civil i Estat. En “Revista de Catalunya”, nº 7, abril 1987, pp. 9-20. ISNN 0213-5876.

- La Universidad se juega la cara. “El País”, 2 de junio.

- Pervivència i crítica de la Il.lustració a l'Idealisme. Revista “Enrahonar”, 17, 1991, 7.13.

- Fundamentalismos. Entrevista en “La Vanguardia”, 30 de noviembre.

- Sobre fundamentalismos. Artículo en la revista “Claves de razón práctica”, nº 42, mayo 1994, pp. 40-48.

- Sobre els primers principis: El principi de no contradicció a Hegel. Artículo en el “Anuari de la Societat Catalana de Filosofía”, VI. Con un apéndice de textos traducidos por el autor, pp. 169-188. ISSN: 1130-4383.

- Entre todos decimos verdad. Comentario escrito a un texto de la Metafísica de Aristóteles en el homenaje a Pierre Aubenque en la Facultad de San Sebastián. 19 de noviembre.

- Sociedad civil y Estado en la Filosofía del Derecho de Hegel. En la Revista “Tópicos” 5(1997) de la Universidad de Santa Fe (Argentina) pp. 3-27.

- Democràcia europea - democràcia americana. Documento de estudio para la Convención de Estudio de la Asociación “Catalunya Segle XXI” (mayo).

- Fer pensar. Entrevista por Joaquin Noguero en la Revista “Escola Catalana”, nº 350, mayo 98, pp. 21-22 y 27-32.

- La dignitat humana. Artículo publicado en el “Boletín extraordinario de la Asociación española por el derecho a morir dignamente”, editado conjuntamente por esta asociación y la Regiduría de Derechos civiles del Ayuntamiento de Barcelona, 1999, pp. 89-104. DL: B-43.173/1990.

- La estrella parpadeante. Entrevista con el Prof. Numas Armando Gil Olivera de la Universidad del Atlántico, Barranquilla (Colombia) dentro de la publicación Reportaje a la Filosofía, tomo II, editada por el Servicio de Publicaciones de aquella Universidad, 2000, pp. 163-171. ISBN 958-06767-2-3.

- La historia de la filosofía en la enseñanza de la Filosofía. En la revista “Paideia” editada por la Sociedad española de Profesores de Filosofía, nº 51, Enero-Marzo 2000, pp. 7-19. ISSN 0214-7300.

- ¿Condicionará la calidad genética los seguros médicos y los puestos de trabajo? Entrevista en la revista “El Ciervo” nº 592-593, Septiembre-Octubre 2000, p. 18.

- Una convivencia basada en la libertad. “La Vanguardia”, 31 de diciembre, p. 21.

- Diálogo blando, diálogo duro. “La Vanguardia”, 5 de febrero, p. 26.

- Falacias políticas. “La Vanguardia”, 6 de julio, p. 26.

- ¿Con quién debería gobernar el PNV? “La Vanguardia”, 19 de mayo, p. 29.

- Seguridad contra libertad. “La Vanguardia”, 23 de septiembre, p. 41.

- Libertad, seguridad y política. “La Vanguardia”, 28 de octubre, p. 26.

- Parábola de las tres monas. “La Vanguardia”, 17 de diciembre, p. 25.

- Qué es filosofía. Comentario a los §§ 1-18 de la Enciclopedia de las ciencias filosóficas de Hegel. En la revista “Areté” del Departamento de Humanidades de la Universidad Católica del Perú. 2001, vol XIII, nº 12, pp. 141-173. ISSN 1016-913X.

- Lo empírico y lo ontológico en la filosofía hegeliana de la naturaleza. En “Ontology Studies. Cuadernos de Ontología”. Actas de los Congresos internacionales de ontología III y IV (1998 y 2000). San Sebastián, 2001, pp. 361-370. ISSN: 1576-2270. DL: SS-303/2000.

- La Navidad y sus moralinas. “La Vanguardia”, 4 de enero, p. 25.

- Reválida sí, reválida no. “La Vanguardia”, 12 de abril, p. 21.

- El “Prestige” como metáfora del “progreso”. Artículo en colaboración con el Prof. Ferran Requejo en “La Vanguardia”, 16 de febrero.

- La función ética del Defensor Universitario. Conferencia en el V Encuentro Estatal de Defensores Universitarios celebrada en León los días 29-31 de octubre de 2002 y publicada en las actas del Encuentro. Universidad de León, 2003, pp. 43-48. Depósito legal: LE-1271-2003.

- Los cambios tecnológicos y los fines de la medicina. Cambio de rol del médico desde la perspectiva del ciudadano enfermo. En “Revista de Calidad Asistencial”, Abril-Mayo 2003, pp. 194-195. ISSN: 1134-282 X.

- Cristianismo en la Constitución Europea. “La Vanguardia”, 21 de julio, p. 21.

- La cultura es naturaleza. “La Vanguardia”, 14 de agosto de 2003, p. 20.

- ¿Turquía es Europa? En la revista “Infoeuropa” del Patronat Català pro Europa. Mayo-Agosto 2003, p. 5.